天尊跡先彰露。偽造經教又已表明。靈寶文天尊跡先彰露。偽造經教又已表明。
靈寶文明等修。餘經何人所作。伏請詳辯。冀悉根明等修。餘經何人所作。
伏請詳辯。冀悉根源。源。
先生曰。道經除道德二篇。西昇一卷。又有黃先生曰。道經除道德二篇。
西昇一卷。又有黃庭內景之論。自餘諸經咸是偽修。又有太平庭內景之論。
自餘諸經咸是偽修。又有太平經一百八十卷。是蜀人于吉所造。此人善避經一百八十卷。
是蜀人于吉所造。此人善避形迹。不甚苦錄佛經。多說帝王理國之法。形迹。
不甚苦錄佛經。多說帝王理國之法。
陰陽生化等事。皆編甲子為其部帙。又太清陰陽生化等事。皆編甲子為其部帙。
又太清上清等經。皆述飛鍊黃白藥石等法。至如本上清等經。皆述飛鍊黃白藥石等法。
至如本際五卷。乃是隋道士劉進喜造。道士李仲卿際五卷。乃是隋道士劉進喜造。
道士李仲卿續成十卷。並模寫佛經潛偷罪福。搆架因果續成十卷。並模寫佛經潛偷罪福。
搆架因果參亂佛法。自唐以來。即有益州道士黎興。澧參亂佛法。自唐以來。
即有益州道士黎興。澧州道士方長。共造海空經十卷。道士李榮又州道士方長。
共造海空經十卷。道士李榮又造洗浴經以對溫室。道士劉無待又造大造洗浴經以對溫室。
道士劉無待又造大獻經以擬盂蘭盆。并造九幽經將類罪福報獻經以擬盂蘭盆。并造九幽經將類罪福報應。自餘非大部帙。偽者不可勝計。豈若釋迦應。
自餘非大部帙。偽者不可勝計。
豈若釋迦大聖獨擅法王。施化西國聲流東夏。案列禦大聖獨擅法王。施化西國聲流東夏。
案列禦寇書云。商太宰問於孔子曰。三王聖者與。寇書云。商太宰問於孔子曰。
三王聖者與。孔子曰。三王善任智勇。聖則丘弗知。五帝孔子曰。
三王善任智勇。聖則丘弗知。
五帝聖者與。孔子曰。五帝善用仁義。聖則丘弗聖者與。孔子曰。
五帝善用仁義。聖則丘弗知。曰三皇聖者與。孔子曰。三皇善用時。聖知。
曰三皇聖者與。孔子曰。
三皇善用時。聖則丘弗知。太宰驚曰。則孰者為聖。孔子曰。丘則丘弗知。
太宰驚曰。則孰者為聖。
孔子曰。丘聞之。西方有聖者為聖。不治而不亂。不言聞之。
西方有聖者為聖。不治而不亂。
不言而自信。蕩蕩乎民莫得而名焉。案宣尼此言而自信。蕩蕩乎民莫得而名焉。
案宣尼此言
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