廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0270a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 23 · 大正藏 0270a
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我的选文問之。法師不答。
廬山神復來固請。以永明十年七月。
振錫登峯。行履所見宛如夢中。
乃即石為基。倚巖結構匡坐端念。
虎豹為群。先德曇隆慧遠之徒。
亦卜居于此。既人跡罕至。
遂不堪其憂。且山氣氛氳。
令人頭痛身熱曾未幾時莫不來下。唯法師獨往一去不歸。
既却禾黍之資。不避霜露之氣。
時捫蘿越險。行動若飛。
或有群魔不憙法師來者。能使雷風為變以試。
法師既見神用確然魔群乃止。久之復隨險幽尋造石梁石室。
靈山祕地百神之所遨遊也。法師說戒行香。
神皆頭面禮足。昔神人吳猛得入此遊觀。
自茲厥後唯法師復至焉。羲皇以來二人而已矣。
初法師入山二年。禪味始具每斂心入寂。
偏見彌勒如來。常云。
宿植之緣也。建武四年春。
忽語弟子曰。吾壽當九十。
但餘年無益於世而四大有累於人。思拯助眾生。
不得久留此矣。七月二十一日。
標極嶺西頭為安屍之處。人莫之知也。
復七日而疾。疾後七日而終。
春秋五十八。臨終合掌曰。
願即生三途救一切眾苦。又曰。
吾以身施烏鳥。慎勿埋之。
初法師喚下寺數人。安居講授。
或謂法師曰。今欲出山尋醫。
又勸進飲食。法師曰。
吾累在此身。及吾無身吾有何累。
勿多言也。遷化旬有六日。
容貌如生。兩指屈握。
伸之隨復如故。宿德比丘皆曰。
夫得道人多以七為數。法師自疾至沒不其然歟。
兩指不伸。亦良有以也。
初鑪峯孤絕羽翼所不至。自法師經始。
常有雙烏來巢。及法師即化。
烏亦永逝矣。惟法師宿籍幽
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0270a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。