廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0269a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 23 · 大正藏 0269a
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我的选文盡。宋大明中。
益部有印禪師者。苦節洞觀欝為帝師。
上人聞風自託一面盡禮。印公言歸庸蜀。
乃携手同舟。以宋泰始元年出家於玉壘。
誠感人天信貫金石。直心波若高步道場。
既而敬業承師就賢辯志。遨遊九部馳騁三乘。
摩羅之所宣譯。龍王之所韜祕。
雖且受持諷誦。然未取以為宗。
常謂攝心者迹。迹密則心檢。
弘道者行。行密則道存。
安上治人莫先乎禮。閑邪遷善莫尚乎律。
可以驅車火宅翻飛苦海。瞻三途而勿踐。
歷萬劫而不衰者。其毘尼之謂歟。
乃簡棄枝葉積思根本。頓轡洗心以為己任。
於是曳錫踽步千里遊學。擁經持鉢百舍不休。
西望荊山南過澧浦。周流華夏博採奇聞。
土木形骸琬琰心識。靡高不仰。
無堅不攻。寢之所安席不及煖。
思之所至食不遑飡。入道三年從師四講。
教逸功倍而業盛經明。每稱道不墜地。
人各有美。宣尼之學何詎常師。
于時具隱二上人。先輩高流鳳鳴西楚。
多寶穎律師洽聞溫故翰起東都法師之在江陵也。稟具隱為周援。
及還京雒以穎公為益友。皆權衡殿最言刈菁華。
捨稊稗而膳稻梁。會鹽梅而成鼎飪。
其理練其旨深。膚受末學莫能踵武。
以泰始六年。初講十誦於震澤。
闡揚事相咫尺神道。高談出雲漢。
精義入無間。八萬威儀怡然理暢。
五部章句渙爾同波。由是後進知宗先達改觀。
輝光令問於斯籍甚。法師應不擇方行有餘力。
清言終日而事在其中。立栖雲於具區。
營延祚於建業。令不待嚴房櫳肅靜。
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版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0269a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。