汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 23 · 大正藏 0269a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0269a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 23 · 大正藏 0269a
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我的选文

盡。宋大明中。

益部有印禪師者。苦節洞觀欝為帝師。

上人聞風自託一面盡禮。印公言歸庸蜀。

乃携手同舟。以宋泰始元年出家於玉壘。

誠感人天信貫金石。直心波若高步道場。

既而敬業承師就賢辯志。遨遊九部馳騁三乘。

摩羅之所宣譯。龍王之所韜祕。

雖且受持諷誦。然未取以為宗。

常謂攝心者迹。迹密則心檢。

弘道者行。行密則道存。

安上治人莫先乎禮。閑邪遷善莫尚乎律。

可以驅車火宅翻飛苦海。瞻三途而勿踐。

歷萬劫而不衰者。其毘尼之謂歟。

乃簡棄枝葉積思根本。頓轡洗心以為己任。

於是曳錫踽步千里遊學。擁經持鉢百舍不休。

西望荊山南過澧浦。周流華夏博採奇聞。

土木形骸琬琰心識。靡高不仰。

無堅不攻。寢之所安席不及煖。

思之所至食不遑飡。入道三年從師四講。

教逸功倍而業盛經明。每稱道不墜地。

人各有美。宣尼之學何詎常師。

于時具隱二上人。先輩高流鳳鳴西楚。

多寶穎律師洽聞溫故翰起東都法師之在江陵也。稟具隱為周援。

及還京雒以穎公為益友。皆權衡殿最言刈菁華。

捨稊稗而膳稻梁。會鹽梅而成鼎飪。

其理練其旨深。膚受末學莫能踵武。

以泰始六年。初講十誦於震澤。

闡揚事相咫尺神道。高談出雲漢。

精義入無間。八萬威儀怡然理暢。

五部章句渙爾同波。由是後進知宗先達改觀。

輝光令問於斯籍甚。法師應不擇方行有餘力。

清言終日而事在其中。立栖雲於具區。

營延祚於建業。令不待嚴房櫳肅靜。

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版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0269a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。