汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 23 · 大正藏 0264b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0264b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 23 · 大正藏 0264b
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我的选文

迴壑迂餘。庭蔭蕭條。

階繞清渠。翳然其遠。

蕭爾其虛。眇眇玄風。

愔愔僧徒。味道閑室。

寂焉神居。心隨道親。

情與俗疎。道固無孤。

德必有隣。淵清引映。

業勝懷人。晞風宗玄。

自遠來賓。亦有衿期。

時來問津。湛湛無窮。

日日王神。林壤有謝。

道心常新。聖逝言絕。

賢表義乖。翳翳末運。

玄化將頹。澹矣夫子。

道俗歸懷。庶享遐年。

振此落維。如何不弔。

棄世永辭。儀景長歸。

逝矣不追。有識深慟。

含情同悲。嗚呼哀哉。

推昔綢繆。驟淹信宿。

閑宴清宇。藉卉幽谷。

或濯素瀨。爰憩翠竹。

屢興名辰。汎觴掇菊。

梨柚薦甘。蒲筍為蔌。

賦詩詠言。怡然偕足。

眷懷茲遊。想之在目。

傷哉斯遇。千載無復。

踐舊霑衿。瞻墳悲哭。

嗚呼哀哉。有必之無。

始則歸卒。達人妙觀。

千齡一日。昧者或應。

橫為凶吉。邈矣法師。

夙反玄室。累劫之勤。

不速而疾。庶遘冥緣。

終會靈術。妙行弗運。

寔深喪質。情在未冥。

悵為自失。寄懷毫素。

徽風載述。嗚呼哀哉。

2鳩摩羅什法師誄(僧肇)(二三)鳩摩羅什法師誄釋僧肇夫道不自弘。弘必由人。

俗不自覺。覺必待匠。

待匠故世有高悟之期。由人故道有小成之運。

運在小成則靈津輟流。期在高悟則玄鋒可詣。

然能仁曠世期將千載時師邪心是非競起。故使靈規潛逝徽緒殆亂。

爰有什法師者。蓋先覺之遺嗣也。

凝思大方馳懷高觀。審釋道之陵遲。

悼蒼生之窮藹。故乃奮迅神儀。

㝢形季俗。統承洪緒。

為時城塹。世之安寢則覺以大音。

時將晝昏乃朗以慧日。思結頹

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0264b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。