廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0264b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 23 · 大正藏 0264b
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我的选文迴壑迂餘。庭蔭蕭條。
階繞清渠。翳然其遠。
蕭爾其虛。眇眇玄風。
愔愔僧徒。味道閑室。
寂焉神居。心隨道親。
情與俗疎。道固無孤。
德必有隣。淵清引映。
業勝懷人。晞風宗玄。
自遠來賓。亦有衿期。
時來問津。湛湛無窮。
日日王神。林壤有謝。
道心常新。聖逝言絕。
賢表義乖。翳翳末運。
玄化將頹。澹矣夫子。
道俗歸懷。庶享遐年。
振此落維。如何不弔。
棄世永辭。儀景長歸。
逝矣不追。有識深慟。
含情同悲。嗚呼哀哉。
推昔綢繆。驟淹信宿。
閑宴清宇。藉卉幽谷。
或濯素瀨。爰憩翠竹。
屢興名辰。汎觴掇菊。
梨柚薦甘。蒲筍為蔌。
賦詩詠言。怡然偕足。
眷懷茲遊。想之在目。
傷哉斯遇。千載無復。
踐舊霑衿。瞻墳悲哭。
嗚呼哀哉。有必之無。
始則歸卒。達人妙觀。
千齡一日。昧者或應。
橫為凶吉。邈矣法師。
夙反玄室。累劫之勤。
不速而疾。庶遘冥緣。
終會靈術。妙行弗運。
寔深喪質。情在未冥。
悵為自失。寄懷毫素。
徽風載述。嗚呼哀哉。
2鳩摩羅什法師誄(僧肇)(二三)鳩摩羅什法師誄釋僧肇夫道不自弘。弘必由人。
俗不自覺。覺必待匠。
待匠故世有高悟之期。由人故道有小成之運。
運在小成則靈津輟流。期在高悟則玄鋒可詣。
然能仁曠世期將千載時師邪心是非競起。故使靈規潛逝徽緒殆亂。
爰有什法師者。蓋先覺之遺嗣也。
凝思大方馳懷高觀。審釋道之陵遲。
悼蒼生之窮藹。故乃奮迅神儀。
㝢形季俗。統承洪緒。
為時城塹。世之安寢則覺以大音。
時將晝昏乃朗以慧日。思結頹
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0264b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。