廣弘明集
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0245c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0245c
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我的选文始於此矣。化緣將畢時徒厭怠。
佛便告眾。却後三月吾當涅槃。
復記後事如經具說。然如來實身常在不滅。
故法華云。常在靈鷲山及餘諸住處。
今生滅者。是佛化身為欲汲引現同其類。
所以受生。復欲令知有為必遷。
所以示滅。又眾生根熟。
所以現生。眾生感盡。
所以現滅。佛涅槃後人天供養起諸寶塔。
又大迦葉召千羅漢結集法藏。阿難從鎖鬚入。
誦出佛經一無遺漏。如瓶瀉水置之異器。
一百年外有鐵輪王。字阿輸柯。
亦名阿育。役御神鬼。
於一日中天上人間造八萬四千舍利寶塔。其佛遺物衣鉢杖等。
及諸舍利神變非一。逮漢明感夢金軀日佩丈六之容。
一如釋迦本狀。又吳主孫權燒搥舍利無所變壞爰及浮江石像汎海瑞容。
般若冥力觀音密驗。別記具之事多不錄。
禪林妙記後集序禪林妙記後集序京師西明寺釋玄則竊聞。象分庖卦。
克贊神明之德。訓啟箕疇。
載穆彝倫之敘。自茲以降述者尤多。
莫不叶政而增輝。仞金閨而聳價。
矧乎真乘上智津萬有以興言。祕藏圓音警百靈而暢旨。
燭迷均於麗景。清神比於甘露。
自非六瓔踐位四輪飛德。豈能探賾至真研機妙本。
是知茂於道者其教孔修。昌於業者其文伊煥。
伏惟。皇帝陛下。
徇齊纂極聖敬凝旒。十善揚仁。
化柔蟠竁之表。四等調俗。
風高胥燧之前。猶且峻玄範而摛詞。
藻常源而衍鑒。霈垂污綍
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0245c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。