廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0244b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0244b
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我的选文手擎四鉢。始乎鹿園之教。
身臥雙林。終於象喻之說。
含生弗等。開塞之義因機。
感受不同。淺深之言或異。
處處散說本應根緣。有不次第各隨群品。
金棺已掩。栴檀之炭無追。
乳池且涸。白疊之灰斯盡。
迦葉入定歡喜智滅。末地之報已終。
優波之身且謝。於是五部橫流八乾起執。
尋源既舛取著尤別。四相乃無常之刀。
三聚為苦家之質。習續不斷稱為集諦。
無為有體分然可求。等智能斷羅漢猶退。
豈啻千里之舛義起豪釐。三豕之書謬符晉史。
北轅趨郢木末搴蕖。譬乎服子論兵利害不識。
膠柱鳴瑟燥濕無變。自佛滅之後八百餘年。
中天竺國婆羅門子名訶梨跋摩。梁云師子鎧。
四種圍陀在家必習。三品慧藏入道彌通。
師事達摩沙門。事均反啟。
於是歎微言之已絕。傷頹風之不振。
抗言動論。以朱紫為先。
發意吐談。必涇渭由己。
於是標撮領會商搉異端。刪夷浮詭搜聚貞實。
造百有二品以為斯論。成則據文實則明理。
舉成對壞稱實形虛。欲令毘曇外道二途皆廢。
如來論主兩理兼興。若夫龍樹馬鳴止筌大教。
旃延法勝縈縛小乘。兼而總之無踰此說。
故花氏之王於茲頂戴。樓佉外道結舌無辭。
百流異出同歸一海。萬義區分總乎成實。
豈止鼓腹涅槃旗靡轍亂。雞鳴真諦喪精掩色。
多歷年所復寡英才。粵我大梁。
炎圖啟運。皇帝含天苞地之德。
春生夏長之仁。以本誓願率化斯土。
梵輪常轉三寶現前。甘露聿宣四部無厭。
有莊嚴旻法師。羽儀鸞鳳負揭光景。
深以
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0244b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。