汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 20 · 大正藏 0240c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0240c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0240c
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我的选文

中原之塗炭。北臨地脈西出天渠。

昆夷罷患夙沙自服。獲犬戎之鹿懸密須之鼓。

槀街有受纓之虜。渃水觀受降之酋。

四表無塵六合共貫。皇德隆矣。

太平之風浹乎無外矣。天子內韜無生之至慧。

外應體乾之弘跡。將欲改權教示實道。

遣方便之說。導化城之迷。

乃端扆宸居吁而言曰。若夫眇夢華胥。

怡然姑射。服齋宮於玄扈。

想至治於汾陽。輕九鼎於褰裳。

視萬乘如脫屣。斯蓋示至公之要道。

未臻於出世也。至於藏金玉於川岫棄琴瑟乎大壑。

卑躬菲食茨堂土階。彤車非巧鹿裘靡飾。

斯蓋示物以儉。亦未階於出世也。

解網放禽穿泉掩胔。起泣辜之澤。

行扇暍之。慈。

推溝之念有如不足。納隍之心無忘宿寤。

蓋所以示物以為仁。亦未階乎出世也。

紫府青丘鈃山漳水。敦河上之道文。

悅岐伯之章句。甘泉啟太一之壇。

嵩山置奉高之邑。碣石刻羨門之誓。

不其作交門之歌。斯蓋止愛久齡事在諸己。

篤而為論彌有未弘。雖獲巃嵷之禪。

終墮長生之難。徒階三清之樂。

不祛八倒之境。豈若然智惠之炬。

照生死之闇。出五陰之聚。

升六度之舟。浮眾德之海。

踐不生之岸。於是莊嚴國界建立道場。

廣行利益開闡佛事。驅彼眾生同躋仁壽。

引茲具縛俱入大乘。九有傾心十方草靡。

如憑津濟咸賴歸依。曄乎若朝日之開眾華霈。

乎若農夫之遇膏雨。功德之翼已圓。

智惠之門必備。以為般若經者方等大法。

峻極靡際深邃不底。籠萬善乎無相。

兆九垓而無邊。譬猶枝川派別入

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0240c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。