禮地六種震動處。佛為諸天說法四天王等禮地六種震動處。佛為諸天說法四天王等守四門父王不得入處。佛在尼拘律樹下東守四門父王不得入處。
佛在尼拘律樹下東向坐大愛道布施佛僧伽梨處。此樹猶在。瑠向坐大愛道布施佛僧伽梨處。此樹猶在。
瑠璃王殺釋種。釋種死盡得須陀洹立塔今璃王殺釋種。釋種死盡得須陀洹立塔今亦在。城東北數里有王田太子坐樹下觀耕亦在。
城東北數里有王田太子坐樹下觀耕者處。城東五十里有王園。園名論民。夫人入者處。城東五十里有王園。
園名論民。夫人入池洗浴出池。北岸二十步舉手攀樹枝東向池洗浴出池。
北岸二十步舉手攀樹枝東向生太子。太子墮地行七步。二龍王浴太子。生太子。太子墮地行七步。
二龍王浴太子。身浴處遂作井。及上洗浴池。今眾僧常取飲身浴處遂作井。
及上洗浴池。今眾僧常取飲之。凡諸佛有四處常定。一者成道處。二者轉之。
凡諸佛有四處常定。一者成道處。
二者轉法輪處。三者說法論議伏外道處。四者上忉法輪處。三者說法論議伏外道處。
四者上忉利天為母說法來下處。餘者則隨時示現焉。利天為母說法來下處。餘者則隨時示現焉。
迦維羅衛國大空荒人民希疎道路怖畏。白迦維羅衛國大空荒人民希疎道路怖畏。白象師子不可妄行。從佛生處東行五由延有象師子不可妄行。
從佛生處東行五由延有國名藍莫。此國王得佛一分舍利。還歸起塔。國名藍莫。此國王得佛一分舍利。
還歸起塔。即名藍莫塔。塔邊有池池中有龍常守護此即名藍莫塔。
塔邊有池池中有龍常守護此塔晝夜供養。阿育王出世欲破八塔。作八萬塔晝夜供養。阿育王出世欲破八塔。
作八萬四千塔。破七塔已次欲破此塔。龍便現身將四千塔。破七塔已次欲破此塔。
龍便現身將阿育王入其宮中。觀諸供養具已語王言。汝阿育王入其宮中。觀諸供養具已語王言。
汝供養若能勝是便可壞之持去。吾不與汝供養若能勝是便可壞之持去。吾不與汝諍。阿育王知其供養具非世之所有。於是諍。
阿育王知其供養具非世之所有。於是便還此中荒蕪無人灑掃。常有群象以鼻取便還此中荒蕪無人灑掃。
常有群象以鼻取水灑地。取雜花香而供養塔。諸國有道人來水灑地。取雜花香而供養塔。
諸國有道人來欲禮拜塔。遇象大怖依樹自翳。見象如法供欲禮拜塔。遇象大怖依樹自翳。
見象如法供養。道人大自悲感。此中無有僧伽藍可供養養。道人大自悲感。
此中無有僧伽藍可供養此塔。乃令象灑掃。道人即捨大戒還作沙彌。此塔。乃令象灑掃。
道人即捨大戒還作沙彌。自挽草木平治處所使得淨潔。勸化國王作自挽草木平治處所使得淨潔。
勸化國王作僧住處。已為寺主。今現有僧住。此事在近。僧住處。已為寺主。
今現有僧住。此事在近。
自爾相承至今恒以沙彌為寺主。從此東行自爾相承至今恒以沙彌為寺主。從此東行
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