佛教史传 · 西域游记与地理记录

高僧法顯傳卷 1 · 大正藏 0859a

高僧法顯傳 · 東晉 · 法顯記

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2085
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高僧法顯傳

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本页内容
经文原文
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0859a
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全文规模
全经 845 稳定行段
责任者
東晉 · 法顯記
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0859a
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能移。入谷口西行有佛僧伽梨。

亦起精舍供養。彼國土俗亢旱。

時國人相率出衣禮拜供養。天即大雨。

那竭城南半由延有石室博山。西南向佛留影。

此中去十餘步觀之如佛真形。金色相好光明炳著。

轉近轉微髣髴如有。諸方國王遣工畫師摹寫莫能及。

彼國人傳云。千佛盡當於此留影。

影西四百步許。佛在時剃髮剪爪。

佛自與諸弟子共造塔。高七八丈以為將來塔法。

今猶在。邊有寺。

寺中有七百餘僧。此處有諸羅漢辟支佛塔乃千數。

住此冬三月。法顯等三人南度小雪山。

雪山冬夏積雪。山北陰中遇寒風暴起人皆噤戰。

慧景一人不堪復進。口出白沫語法顯云。

我亦不復活。便可時去勿得俱死。

於是遂終。法顯撫之悲號。

本圖不果命也奈何。復自力前得過嶺南到羅夷國。

近有三千僧兼大小乘學。住此夏坐。

坐訖南下。行十日到跋那國。

亦有三千許僧。皆小乘學。

從此東行三日復渡新頭河。兩岸皆平地。

過河有國名毘荼。佛法興盛兼大小乘學。

見秦道人往乃大憐愍。作是言。

如何邊地人能知出家為道遠求佛法。悉供給所須。

待之如法。從此東南行減八十由延。

經歷諸寺甚多僧眾萬數。過是諸處已到一國。

國名摩頭羅。又經蒱那河。

河邊左右有二十僧伽藍。可有三千僧。

佛法轉盛。凡沙河已西天竺諸國。

國王皆篤信佛法供養眾僧。時則脫天冠。

共諸宗親群臣手自行食。行食已鋪氈於地。

對上座前坐於眾僧前。不敢坐床。

佛在世時。諸王供養法式相

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经号
大正藏 T51, no. 2085
藏经版页
0859a
拼音
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研究边界

书目关系边界:求法高僧传、个人游记与游方抄本范围边界:T2066 汇编多位赴西域求法高僧,T2085、T2086、T2087、T2089 分别保存法显、惠生、玄奘与慧超等人的行记或编纂记录;人物、时代、责任、体例、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同,求法与旅行主题不能证明同一作品。 西域行记、佛国方志、法灭记录与敦煌录范围边界:T2085–T2091 横跨个人求法记、使西域记、十二卷地理志、释迦方志、游方抄、像法灭尽记录与敦煌录。共同地理或敦煌保存语境不能越过责任、文类、范围及 7 个独立权威作品入口。