參禪時。見山是山見水是水。及至後來親見參禪時。見山是山見水是水。
及至後來親見知識有箇入處。見山不是山。見水不是水。而知識有箇入處。見山不是山。
見水不是水。而今得箇休歇處。依然見山秖是山。見水秖是今得箇休歇處。
依然見山秖是山。見水秖是水。大眾這三般見解是同是別。有人緇素得水。
大眾這三般見解是同是別。有人緇素得出。許汝親見老僧。出。
許汝親見老僧。夾山曉純禪師澧州夾山靈泉院曉純禪師。嘗以木刻作一夾山曉純禪師澧州夾山靈泉院曉純禪師。
嘗以木刻作一獸。師子頭。牛足馬身。每陞堂時持出示眾曰。獸。師子頭。
牛足馬身。每陞堂時持出示眾曰。
喚作師子又是馬身。喚作馬身又是牛足。且喚作師子又是馬身。喚作馬身又是牛足。
且道畢竟喚作甚麼。令僧下語莫有契者。師示道畢竟喚作甚麼。令僧下語莫有契者。
師示頌曰。軒昂師子首。牛足馬身材。三道如能入。頌曰。軒昂師子首。
牛足馬身材。三道如能入。
玄門疊疊開。上堂。有箇漢自從曠大劫無住玄門疊疊開。上堂。
有箇漢自從曠大劫無住亦無依。上無片瓦蓋頭。下無寸土立足。且道亦無依。上無片瓦蓋頭。
下無寸土立足。且道十二時中在甚麼處安身立命。若也知得。朝十二時中在甚麼處安身立命。
若也知得。朝到西天暮歸東土。到西天暮歸東土。
三聖繼昌禪師漢州三聖繼昌禪師。彭州黎氏子。上堂。木佛三聖繼昌禪師漢州三聖繼昌禪師。彭州黎氏子。
上堂。木佛不度火。甘露臺前逢達磨。惆悵洛陽人未來。不度火。
甘露臺前逢達磨。惆悵洛陽人未來。
面壁九年空冷坐。金佛不度爐。坐嘆勞生走面壁九年空冷坐。金佛不度爐。
坐嘆勞生走道途。不向華山圖上看。豈知潘閬倒騎驢。泥道途。不向華山圖上看。
豈知潘閬倒騎驢。泥佛不度水。一道靈光照天地。堪羨玄沙老古佛不度水。
一道靈光照天地。堪羨玄沙老古錐。不要南山要鼈鼻。上堂。舉趙州訪二菴主。錐。
不要南山要鼈鼻。上堂。
舉趙州訪二菴主。師曰。五陵公子爭誇富。百衲高僧不厭貧。近師曰。
五陵公子爭誇富。百衲高僧不厭貧。
近來世俗多顛倒。秖重衣衫不重人。來世俗多顛倒。秖重衣衫不重人。
雙嶺化禪師隆慶府雙嶺化禪師上堂。翠竹黃花非外境。雙嶺化禪師隆慶府雙嶺化禪師上堂。翠竹黃花非外境。
白雲明月露全真。頭頭盡是吾家物。信手拈白雲明月露全真。頭頭盡是吾家物。
信手拈來不是塵。遂舉拂子曰。會麼。認著依前還不來不是塵。遂舉拂子曰。
會麼。認著依前還不是。擊禪床下座。是。
擊禪床下座。龜山曉津禪師泗州龜山水陸院曉津禪師。福州人也。僧問。龜山曉津禪師泗州龜山水陸院曉津禪師。
福州人也。僧問。
如何是賓中賓。師曰。巢父飲牛。曰如何是賓如何是賓中賓。師曰。
巢父飲牛。曰如何是賓中主。師曰。許由洗耳。曰如何是主中賓。師便中主。
師曰。許由洗耳。
曰如何是主中賓。師便
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