东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 22 · 大正藏 0614a

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0614a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 22 · 大正藏 0614a
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我的选文

其心果死乎。古之學者言下脫生死。

效在甚麼處。在偷心已死。

然非學者自能爾。實為師者鉗鎚妙密也。

如梁武帝御大殿見侯景不動聲氣。而景之心已枯竭無餘矣。

諸方所說非不美麗。要之如趙昌畫花。

花雖逼真而非真花也。上堂。

鼓聲纔動大眾雲臻。無限天機一時漏泄。

不孤正眼便合歸堂。更待繁詞沈埋宗旨。

縱謂釋迦不出世。四十九年說。

達磨不西來。少林有妙訣。

修山主也似高里望鄉關。又道若人識祖佛。

當處便超越。直饒恁麼悟入親切去。

更有轉身一路。勘過了打。

以拂子擊禪林下坐。上堂。

江月照松風吹。永夜清宵更是誰。

霧露雲霞遮不得。箇中猶道不如歸。

復何歸。荷葉團團團似鏡。

菱角尖尖尖似錐。上堂。

三世諸佛不知有。恩無重報。

狸奴白牯却知有。功不浪施。

明大用曉全機。絕踪跡不思議。

歸去好無人知。衝開碧落松千尺。

截斷紅塵水一磎。上堂。

至道無難惟嫌揀擇。但莫增愛洞然明白。

祖師恁麼說話。瞎却天下人眼。

識是非別緇素底衲僧。到這裏如何辨明。

未能行到水窮處。難教坐看雲起時。

泐潭善清禪師隆慶府泐潭草堂善清禪師。南雄州何氏子。

初謁大溈哲禪師無所得。後謁黃龍。

龍示以風旛話。久而不契。

一日龍問。風旛話子作麼生會。

師曰。逈無入處乞師方便。

龍曰。子見猫兒捕鼠乎。

目睛不瞬四足踞地。諸根順向首尾一直擬無不中。

子誠能如是。心無異緣六根自靜。

默然而究萬無失一也。師從是屏去閑緣歲餘。

豁然契悟。以偈告龍曰。

隨隨隨昔

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0614a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。