中如何保任。師曰。如經蠱毒之鄉。水不得霑中如何保任。師曰。
如經蠱毒之鄉。水不得霑著一滴。問如何是法身主。師曰。謂秦無人。曰著一滴。
問如何是法身主。師曰。
謂秦無人。曰遮箇莫便是否。師曰斬。問親近什麼道伴即遮箇莫便是否。
師曰斬。問親近什麼道伴即得常聞於未聞。師曰。同共一被蓋。曰此猶得常聞於未聞。
師曰。同共一被蓋。
曰此猶是和尚得聞。如何是常聞於未聞。師曰。不同是和尚得聞。如何是常聞於未聞。
師曰。不同於木石。曰何者在先何者在後。師曰。不見道於木石。
曰何者在先何者在後。師曰。
不見道常聞於未聞。問國內按劍者是誰。師曰。曹山常聞於未聞。問國內按劍者是誰。
師曰。曹山曰擬殺何人。師曰。但有一切總殺。曰擬殺何人。
師曰。但有一切總殺。
曰忽逢本父母作麼生。師曰。揀什麼。曰爭曰忽逢本父母作麼生。師曰。
揀什麼。曰爭奈自己何。師曰。誰奈我何。曰為什麼不殺。師奈自己何。
師曰。誰奈我何。
曰為什麼不殺。師曰。勿下手處。問一牛飲水五馬不嘶時如何。曰。
勿下手處。問一牛飲水五馬不嘶時如何。
師曰。曹山解忌口。又別云。曹山孝滿。問常師曰。曹山解忌口。
又別云。曹山孝滿。
問常在生死海中沈沒者是什麼人。師曰。第二月。在生死海中沈沒者是什麼人。師曰。
第二月。曰還求出離也無。師曰。也求出離只是無路。曰還求出離也無。
師曰。也求出離只是無路。
曰出離什麼人接得伊。師曰。擔鐵枷者。僧曰出離什麼人接得伊。師曰。
擔鐵枷者。僧舉藥山問僧。年多少。僧曰。七十二。藥山曰。舉藥山問僧。
年多少。僧曰。
七十二。藥山曰。
是年七十二麼。曰是。藥山便打。此意如何。師是年七十二麼。曰是。
藥山便打。此意如何。
師曰。前箭猶似可後箭射人深。僧曰。如何免得曰。前箭猶似可後箭射人深。
僧曰。如何免得棒。師曰。正勅既行諸侯避道問棒。
師曰。正勅既行諸侯避道問如何是佛法大意。曰填溝塞壑。問如何是師如何是佛法大意。
曰填溝塞壑。問如何是師子。師曰。眾獸近不得。曰如何是師子兒。師子。
師曰。眾獸近不得。
曰如何是師子兒。師曰。能吞父母。曰既是眾獸近不得。為什麼被曰。
能吞父母。曰既是眾獸近不得。
為什麼被兒吞。師曰。子若哮吼祖父母俱盡。曰只如祖兒吞。師曰。
子若哮吼祖父母俱盡。曰只如祖父母還盡也無。師曰。亦盡。曰盡後如何。師父母還盡也無。
師曰。亦盡。
曰盡後如何。師曰。全身歸父。曰前來為什麼道祖父亦盡。師曰。
全身歸父。曰前來為什麼道祖父亦盡。
師曰。不見道。王子能成一國事。枯木上更釆曰。不見道。
王子能成一國事。枯木上更釆些子華。問才有是非紛然失心如何。師曰。些子華。
問才有是非紛然失心如何。師曰。
斬斬。僧舉有人問香嚴。如何是道。答曰。枯木斬斬。僧舉有人問香嚴。
如何是道。答曰。
枯木
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