东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 27 · 大正藏 0685a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0685a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0685a
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我的选文

懷安曠濟行杜我人。觀色相為聚塵。

達性命如風燭。故能追蹤前聖。

誠宗像末之寄乎。或者問曰。

夫厭生者當拔生因。豈斷苦果而推集本。

未聞其旨。請為陳之。

斯立言也。不無恒致。

且集因綿亘。如山之相屬。

我為集本。如煙之待搆。

生重惟身。隨重而行對治。

如世之病任形而設方術。故焚溺以識貪瞋。

謙虛以攻癡慢。斯業可尚。

同靜觀而緣色心。斯道可崇。

等即有而為空也。必迷斯迹謂我能行。

倒本更繁徒行苦聚。故持經一句。

勝捨多身。世該所質惟斯人也。

但患聞而不行。更增常結。

何如薄捐支節。分遣著情。

聖教包羅義含知量。自有力分虛劣。

妄敢思齊。或呻嘷而就終。

或激激而赴難。前傳所評何世無耶。

又有未明教迹婬惱纏封。恐漏初篇割從閹隷。

矜誕為德輕侮僧倫。聖教科治必有深旨。

良以愛之所起者妄也。知妄則愛無從焉。

不曉返檢內心。而迷削於外色。

故根色雖削染愛逾增。深為道障現充戒難。

尚須加之擯罪。寧敢依之起福。

又有臨終遺訣露骸林下。或沈在溷流通資翔泳。

或深瘞高墳豐碑紀德。或乘崖漏窟望遠知人。

或全身化火不累同生之神或灰骨塗像以陳身奉之供。鑽膚劓刖謂遣塵勞。

剜目支解言傾情慾。斯途眾矣。

因而敘之。且夫陳屍林薄。

少袪鄙悋之心。飛走以之充飢。

幽明以於熏勃。得失相補尠能兼濟。

遂有蟲蛆涌於肉外。烏隨啄吞狼籍。

膏於

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0685a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。