續高僧傳
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0683b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0683b
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我的选文竄不免捉獲。口云身屬伯耳。
心屬諸佛。終無俗志。
願深照也。伯乃愍而放之。
貞觀年初入京蒙度。配名弘福。
常樂禪誦禮悔為業。每語法屬曰。
雖同恒業而誓欲捨身。至貞觀十八年四月。
初脫諸衣服。總作一幞。
付本寺僧。惟著一覆單衣。
密去至京東渭陰洪陂坊側。且臨渭水稱念禮訖。
投身瀅中。眾人接出。
覽告眾曰。吾誓捨身命久矣。
意欲仰學大士難捨能捨諸經正行。幸勿固遮兩妨其業。
眾悟意故乃從之。即又入水。
合掌稱十方佛。廣發弘願已投于旋渦中。
三日後其屍方出。村人接之起塔本寺。
怪其不歸顧問無處。便開衣幞乃見遺文。
云敬白十方三世諸佛。弟子玄覽。
自出家來一十二夏。雖沾僧數大業未成。
今欲修行檀波羅蜜。如薩埵投身尸毘割股魚王肉山。
經文具載。請從前聖教附後塵。
衣物眾具任依佛教。臨終之人多不周委。
同學等見其遺文。往尋究云。
釋法曠。姓駱。
雍州咸陽人。少有異節。
偏愛儒素。後聽弘善寺榮師大論。
榮即周世道安之弟子也。創染玄業便悟非常。
資學之勤不出門院。年十六。
講解前論道穆京華。酬答冷然無替玄理。
專修念定無涉時方。無量壽經世稱難誦。
曠聞試尋。一日兩卷。
文言闇了。故其誦持罕有加者。
自爾藏經披讀。以為恒任。
文理所指問無不知。顧諸布薩人多說欲。
乃自勵心力立誦千遍。數旬之間便得滿願。
性樂儉約不尚華靡。故其
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0683b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。