东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 27 · 大正藏 0683c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0683c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0683c
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我的选文

房中無有氈席。滿院種莎。

用擬隨坐頭陀行也。勗誡門人惟存離著。

以末代根機隨塵生染故也。年登知命。

便袒三衣。瓶鉢以外一無受畜。

卓然正色懍潔風霜。人有與語惟言離著。

至時分衛一食而已。每曰。

余惟生死滯著無始輪迴。生厭者希死厭又少。

常懷怏怏欲試捨之。以貞觀七年二月二十一日。

入終南山。在炭谷內四十里許。

脫衣掛樹以刀自刎。既獨自殯無由知處。

諸識故等。至八月中。

方始訪得其遺身頌云。又近有汾州大乘寺僧忘名者。

常厭生死濁世難度。誓必捨身。

先節食服香。至期道俗通集。

香花幡蓋列衛。而往西山子夏學巖。

面西斂容。眾唱善哉。

咸送隨喜。乃放身懸壑。

至地起坐。及眾就視方知已逝。

博訪遺身其類甚眾。且隨疏出。

示為一例。餘者蓋闕。

釋會通。雍州萬年御宿川人。

少欣道檢遊泊林泉。苦節戒行是其顧習。

投終南豹林谷。潛隱綜業。

讀法花經至藥王品。便欣厭捨。

私集柴木誓必行之。以貞觀末年。

靜夜林中積薪為窟。誦至藥王便令下火。

風驚焰發煙火俱盛。卓爾加坐聲誦如故。

尋爾西南有大白光流入火聚。身方偃仆。

至曉身火俱滅。乃收其遺骨為起白塔。

勒銘存焉。貞觀之初。

荊州有比丘尼姊妹。同誦法花。

深厭形器。俱欲捨身。

節約衣食欽崇苦行服諸香油漸斷粒食。後頓絕穀惟噉香蜜。

精力所被神志鮮爽。周告道俗。

剋日燒

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0683c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。