高僧傳
当前为 0357b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0357b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 8687 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 慧皎撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 5 · 大正藏 0357b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文人,少以篇牘著稱。性率素,好丘,一吟一詠,有濠上之風。
與道壹經有講筵之遇,後與壹書云:「始得優遊山林之下,縱心孔釋之書,觸興為詩,陵峯採藥,服餌蠲痾,樂有餘也。但不與足下同日,以此為恨耳。
因有詩曰:連峰數千里,修林帶平津。雲過遠山翳,風至梗荒榛。
茅茨隱不見,鷄鳴知有人。閑步踐其逕,處處見遺薪。
始知百代下,故有上皇民。」壹既得書,有契心抱,乃東適耶溪,與道猷相會,定於林下。
於是縱情塵外,以經書自娛。頃之,郡守瑯瑘王薈於邑西起嘉祥寺,以壹之風德高遠,請居僧首。
壹乃抽六物遺於寺,造金牒千像。壹既博通內外,又律行清嚴,故四遠僧尼,咸依附諮稟,時人號曰「九州都維那」。
後暫往吳之虎丘山,以晉隆安中遇疾而卒,即葬於山南,春秋七十有一矣。孫綽為之贊曰:「馳詞說言,因緣不虛,惟茲壹公,綽然有餘。
譬若春圃,載芬載譽,條被猗蔚,枝𠏉森疎。」壹弟子道寶,姓張,亦吳人。
聰慧夙成,尤善席上。張彭祖、王秀琰皆見推重,並著莫逆之交焉。
15釋慧虔釋慧虔,姓皇甫,北地人也。少出家,奉持戒行,志操確然,憩廬山中十有餘年。
道俗有業志勝途者,莫不屬慕風彩。羅什新出諸經,虔志存敷顯,宣揚德教。
以遠公在山,足紐振玄風,虔乃東遊吳越,矚地弘通。以晉義熙之初,投山陰嘉祥寺。
剋己導物,苦身率眾,凡諸新經,皆書寫講說。涉將五載,忽
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2059
- 藏经版页
- 0357b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。