一日風顛唱街云。誰許沒柯斧。我斫支天柱。一日風顛唱街云。誰許沒柯斧。
我斫支天柱。人皆未喻。時太宗聞之曰。此師殆欲得貴婦人皆未喻。
時太宗聞之曰。此師殆欲得貴婦產賢子之謂爾。國有大賢。利莫大焉。時瑤石產賢子之謂爾。
國有大賢。利莫大焉。
時瑤石宮有寡公主。勅宮吏覓曉引入。宮吏奉宮有寡公主。勅宮吏覓曉引入。
宮吏奉勅將求之。已自南山來過蚊川橋遇之。佯墮水中濕衣袴。吏引師於宮。褫勅將求之。已自南山來過蚊川橋遇之。
佯墮水中濕衣袴。吏引師於宮。
褫衣曬㫰。因留宿焉。公主果有娠。生薛聰。聰生衣曬㫰。因留宿焉。
公主果有娠。生薛聰。
聰生而睿敏。博通經史。新羅十賢中一也。以方音而睿敏。博通經史。
新羅十賢中一也。以方音通會華夷方俗物名。訓解六經文學。至今海通會華夷方俗物名。
訓解六經文學。至今海東業明經者。傳受不絕。曉既失戒生聰。已後東業明經者。
傳受不絕。曉既失戒生聰。
已後易俗服。自號小姓居士。偶得優人舞弄大易俗服。自號小姓居士。
偶得優人舞弄大瓠。其狀瑰奇。因其形製為道具。以華嚴經一瓠。其狀瑰奇。
因其形製為道具。以華嚴經一切無礙人一道出生死命名曰無礙。仍作歌切無礙人一道出生死命名曰無礙。
仍作歌流于世。嘗持此。千村萬落且歌且舞。化詠而流于世。嘗持此。
千村萬落且歌且舞。化詠而歸。使桑樞瓮牖玃猴之輩。皆識佛陀之號。咸歸。
使桑樞瓮牖玃猴之輩。皆識佛陀之號。
咸作南無之稱。曉之化大矣哉。其生緣之村名作南無之稱。曉之化大矣哉。
其生緣之村名佛地。寺名初開。自稱元曉者。蓋初輝佛日之佛地。寺名初開。
自稱元曉者。蓋初輝佛日之意爾。元曉亦是方言也。當時人皆以鄉言稱意爾。
元曉亦是方言也。當時人皆以鄉言稱之。始且也。曾住芬皇寺。纂華嚴疏至第四之。
始且也。曾住芬皇寺。
纂華嚴疏至第四十迴向品。終乃絕筆。又嘗因訟分軀於百松。十迴向品。終乃絕筆。
又嘗因訟分軀於百松。故皆謂位階初地矣。亦因海龍之誘承詔於故皆謂位階初地矣。
亦因海龍之誘承詔於路上。撰三昧經疏。置筆硯於牛之兩角上。因路上。撰三昧經疏。
置筆硯於牛之兩角上。因謂之角乘。亦表本始二覺之微旨也。大安法謂之角乘。
亦表本始二覺之微旨也。大安法師排來而粘紙。亦知音唱和也。既入寂。聰碎師排來而粘紙。
亦知音唱和也。既入寂。
聰碎遺骸。塑真容。安芬皇寺。以表敬慕終天之志。遺骸。塑真容。
安芬皇寺。以表敬慕終天之志。
聰時旁禮。像忽迴顧。至今猶顧矣。曉嘗所居聰時旁禮。像忽迴顧。
至今猶顧矣。曉嘗所居穴寺旁有聰家之墟云讚曰。穴寺旁有聰家之墟云讚曰。
角乘初開三昧軸舞壺終掛萬街風角乘初開三昧軸舞壺終掛萬街風月明瑤石春眠去門掩芬皇顧影空月明瑤石春眠去門掩芬皇顧影空
下页续读