獻木鴨枕。與釋尊由衣等。合在通度寺。又巘獻木鴨枕。與釋尊由衣等。
合在通度寺。又巘陽縣有鴨遊寺。枕鴨嘗於此現異。故名陽縣有鴨遊寺。
枕鴨嘗於此現異。故名之。又有釋圓勝者。先藏西學。而同還桑梓。助之。
又有釋圓勝者。先藏西學。
而同還桑梓。助弘律部云。讚曰。弘律部云。
讚曰。曾向清涼夢破迴七篇三聚一時開曾向清涼夢破迴七篇三聚一時開欲令緇素衣慚愧東國衣冠上國裁欲令緇素衣慚愧東國衣冠上國裁
元曉不元曉不元曉不
聖師元曉俗姓薛氏。祖仍皮公。亦云赤大公。聖師元曉俗姓薛氏。祖仍皮公。
亦云赤大公。今赤大淵側有仍皮公廟。父談捺乃末。初示今赤大淵側有仍皮公廟。
父談捺乃末。初示生于押梁郡南佛地村北栗谷裟羅樹下。生于押梁郡南佛地村北栗谷裟羅樹下。
村名佛地。或作發智村裟羅樹者。諺云。村名佛地。或作發智村裟羅樹者。
諺云。師之家本住此谷西南。母既娠而月滿。適過師之家本住此谷西南。
母既娠而月滿。適過此谷栗樹下。忽分產而倉皇不能歸家。且以此谷栗樹下。
忽分產而倉皇不能歸家。且以夫衣掛樹。而寢處其中。因號樹曰裟羅樹。其夫衣掛樹。
而寢處其中。因號樹曰裟羅樹。
其樹之實亦異於常。至今稱裟羅栗古。傳昔有樹之實亦異於常。至今稱裟羅栗古。
傳昔有主寺者。給寺奴一人。一夕饌栗二枚。奴訟于主寺者。給寺奴一人。
一夕饌栗二枚。奴訟于官。官吏怪之。取栗檢之。一枚盈一鉢。乃皈判給官。
官吏怪之。取栗檢之。
一枚盈一鉢。乃皈判給一枚。故因名栗谷。師既出家。捨其宅為寺。名一枚。
故因名栗谷。師既出家。
捨其宅為寺。名初開。樹之旁置寺曰裟羅。師之行狀云。是京初開。
樹之旁置寺曰裟羅。師之行狀云。
是京師人。從祖考也。唐僧傳云。本下湘州之人。按師人。從祖考也。
唐僧傳云。本下湘州之人。
按麟德二年間。文武王割上州下州之地。置歃良麟德二年間。文武王割上州下州之地。
置歃良州。則下州乃今之昌寧郡也。押梁郡本下州州。則下州乃今之昌寧郡也。
押梁郡本下州之屬縣。上州則今尚州。亦作湘州也。佛地村之屬縣。上州則今尚州。
亦作湘州也。佛地村今屬慈仁縣。則乃押梁之所分開也。師生小名今屬慈仁縣。
則乃押梁之所分開也。師生小名誓幢。第名新幢初母夢流星入懷。因而誓幢。
第名新幢初母夢流星入懷。因而有娠。及將產。有五色雲覆地。真平王三十九有娠。
及將產。有五色雲覆地。
真平王三十九年。大業十三年丁丑歲也生而頴異。學不從年。大業十三年丁丑歲也生而頴異。
學不從師。其遊方始末。弘通茂跡具載唐傳與行狀。師。其遊方始末。
弘通茂跡具載唐傳與行狀。不可具載。唯鄉傳所記有一二段異事。師嘗不可具載。
唯鄉傳所記有一二段異事。師嘗
下页续读