汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 43 · 大正藏 0400a

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0400a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 43 · 大正藏 0400a
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我的选文

為過也。今此詔旨專戒長吏。

可謂得護法之心焉。嘗聞蜀僧在鄉多畜妻子。

平時習熟公私不以為非。今之西蜀遊學東南者。

真成出家之士也。三年。

詔天下係帳童行並與剃度。自今後讀經及三百紙。

所業精熟者。方許係帳○詔以御製三藏聖教序賜天息災等。

令冠新譯經首。四年。

勅內侍送寶冠瓔珞袈裟往峨眉普賢寺。是日眾見普賢大士乘紫雲行空中。

久之方沒○十一月四日。螺溪羲寂法師示寂。

端拱元年。翰林通慧大師贊寧上表進高僧傳三十卷。

璽書褒美令遍入大藏。勅住京師天壽寺。

僧傳之作始於梁嘉祥惠皎為高僧傳十四卷。起漢明終梁武天監十八年。

唐西明道宣作續高僧傳三十卷起梁天監訖唐正觀十九年。今宋傳起唐正觀至宋端拱元年。

依梁唐二傳分十科。一譯經。

二解義。三禪定。

四戒律。五護法。

六感通。七遺身。

八讀誦。九興福。

十雜學。述曰。

洪覺範謂宣律師作僧史。文辭非所長。

作禪者傳。如戶昏案檢。

寧僧統雖博學。然其識暗聚眾碣為傳。

非一體。覺範之論何其至耶。

昔魯直見僧傳文鄙義淺欲刪修之。而不果。

惜哉。如有用我者。

吾其能成魯直志乎。兩街僧錄可朝等。

請箋釋御製佛乘文集。詔

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0400a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。