佛祖統紀
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0395b
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 43 · 大正藏 0395b
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我的选文葉梵經。上召見便殿問西土風俗。
賜紫方袍器幣○特進李託奏。雄武推官阮紹莊。
夢雲門禪師令上奏乞開塔。有旨。
韶州守臣開視見師真身如生。乃迎赴闕供養。
逾月遣送還山中。勅諡大慈元真宏明禪師。
四年。詔秦涼既通。
可遣僧往西竺求法。時沙門行勤一百五十七人應詔。
所歷焉耆龜茲迦彌羅等國。並賜詔書諭令遣人前導。
仍各賜裝錢三萬○上初詔西川轉運使沈義倫。於益州以金銀字寫金剛經進上。
至是召天清寺沙門崇蘊。入內講演○樞密使沈義倫事佛長齋。
夏中危坐。以飼蚊。
或以為苦者。曰餓蚊相投。
豈忍拂去。時執政多自陳起第。
獨義倫乞為母修寺。上嗟嘆許之○勅內侍張重進。
往峨眉山普賢寺莊嚴佛像。因嘉州屢奏。
白水寺普賢相見也。峨眉志云。
昔有蒲翁。因採藥入山望峯頂。
五色雲放白光。忽一鹿前導至岩上。
見普賢大士真相自茲顯迹○河南府進士李藹。造滅邪集以毀釋教。
竊藏經以為衾。事聞。
上以為非毀聖道誑惑百姓。勅刺流沙門島。
述曰。儒家有排佛者。
以不曾讀佛經耳。使稍知觀覽必能服其為道之妙。
李藹造論指佛為邪。蓋傅奕韓退之詆佛為夷之餘波也。
不有明主孰能鑒其妄作。流之海島非不幸也。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0395b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。