汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 43 · 大正藏 0395b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0395b
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28 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 43 · 大正藏 0395b
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我的选文

葉梵經。上召見便殿問西土風俗。

賜紫方袍器幣○特進李託奏。雄武推官阮紹莊。

夢雲門禪師令上奏乞開塔。有旨。

韶州守臣開視見師真身如生。乃迎赴闕供養。

逾月遣送還山中。勅諡大慈元真宏明禪師。

四年。詔秦涼既通。

可遣僧往西竺求法。時沙門行勤一百五十七人應詔。

所歷焉耆龜茲迦彌羅等國。並賜詔書諭令遣人前導。

仍各賜裝錢三萬○上初詔西川轉運使沈義倫。於益州以金銀字寫金剛經進上。

至是召天清寺沙門崇蘊。入內講演○樞密使沈義倫事佛長齋。

夏中危坐。以飼蚊。

或以為苦者。曰餓蚊相投。

豈忍拂去。時執政多自陳起第。

獨義倫乞為母修寺。上嗟嘆許之○勅內侍張重進。

往峨眉山普賢寺莊嚴佛像。因嘉州屢奏。

白水寺普賢相見也。峨眉志云。

昔有蒲翁。因採藥入山望峯頂。

五色雲放白光。忽一鹿前導至岩上。

見普賢大士真相自茲顯迹○河南府進士李藹。造滅邪集以毀釋教。

竊藏經以為衾。事聞。

上以為非毀聖道誑惑百姓。勅刺流沙門島。

述曰。儒家有排佛者。

以不曾讀佛經耳。使稍知觀覽必能服其為道之妙。

李藹造論指佛為邪。蓋傅奕韓退之詆佛為夷之餘波也。

不有明主孰能鑒其妄作。流之海島非不幸也。

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0395b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。