本以求之。至是高麗遣沙門諦觀持論疏本以求之。至是高麗遣沙門諦觀持論疏諸文至螺溪。謁寂法師。一宗教文。復還中諸文至螺溪。
謁寂法師。一宗教文。
復還中國。螺溪以授寶雲。雲以授法智。法智大肆國。螺溪以授寶雲。
雲以授法智。法智大肆講說。遂專中興教觀之名。講說。
遂專中興教觀之名。二年○詔前征李重進。凡死於兵者。以楊二年○詔前征李重進。
凡死於兵者。以楊州行宮置建隆寺為薦冥福。如唐太宗正州行宮置建隆寺為薦冥福。
如唐太宗正觀四年故事○詔民間二月至觀四年故事○詔民間二月至九月漁捕彈射著於令○四月上幸相國九月漁捕彈射著於令○四月上幸相國寺祈雨。出內帑設千僧齋。已而大雨○吳寺祈雨。出內帑設千僧齋。
已而大雨○吳越王俶請延壽禪師主永明寺師日越王俶請延壽禪師主永明寺師日課一百八事。學者參問。以心為宗以悟為課一百八事。學者參問。
以心為宗以悟為則。日暮往別峯行道念佛。人聞山中天樂則。日暮往別峯行道念佛。
人聞山中天樂聲。吳越王感其專至。為作西方莊嚴殿以聲。吳越王感其專至。
為作西方莊嚴殿以成其志。師以賢首慈恩天台三宗互有同成其志。師以賢首慈恩天台三宗互有同異。館其徒之知法者。博閱義海更相質難。異。
館其徒之知法者。博閱義海更相質難。
師以心宗之衡以準平之。又集大乘經論師以心宗之衡以準平之。又集大乘經論六十部。兩土賢聖三百家之言。證成唯心六十部。
兩土賢聖三百家之言。證成唯心之旨。為書百卷。名曰宗鏡。傳於世。之旨。
為書百卷。名曰宗鏡。
傳於世。三年五月旱。上辛相國寺祈雨。詔徹樂太三年五月旱。
上辛相國寺祈雨。詔徹樂太官進蔬食。已而雨大濟○西域于闐國沙門官進蔬食。
已而雨大濟○西域于闐國沙門善名七人來。詔館於相國寺○楚王周行善名七人來。詔館於相國寺○楚王周行逢據潭州果於殺戮。然知事佛度僧齋懺逢據潭州果於殺戮。
然知事佛度僧齋懺未嘗輟。見沙門輒作禮。親手行食。謂左未嘗輟。見沙門輒作禮。
親手行食。謂左右曰。吾殺人多矣。不假佛力何以解怨○右曰。
吾殺人多矣。不假佛力何以解怨○十一月高昌國遣僧法淵。獻辟支佛牙玉器。十一月高昌國遣僧法淵。
獻辟支佛牙玉器。乾德元年。螺溪寂法師為義通法師說止觀乾德元年。
螺溪寂法師為義通法師說止觀法門。法門。三年。滄州沙門道圓。遊五天竺往反十八三年。
滄州沙門道圓。遊五天竺往反十八年。及還偕于闐使者至京師。獻佛舍利貝年。
及還偕于闐使者至京師。獻佛舍利貝
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