佛祖統紀
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0394c
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 43 · 大正藏 0394c
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我的选文馬效靈。應輪王之出世非夫威震四天。
則不足感自然之寶非夫位尊三界。則孰能致希有之祥壽命同百億須彌。
德澤被三千世界。恒沙可算天祿難窮。
墨海雖乾皇基益固云云。是日以慶誕恩。
詔普度童行八千人。讚曰。
范公以名儒盛德為佐命首。相當慶誕祝讚之辭。
純用佛典以寓歸美。其為敬佛重君。
有見於此論者。謂明良慶會海宇統一。
皆佛大士應世之祥也。六月。
詔諸路寺院。經顯德二年當廢未毀者聽存。
其已毀寺所有佛像許移置存留。於是人間所藏銅像稍稍得出。
讚曰。自有佛法以來。
有道之國未嘗不隆篤佛教以勸天下。太祖初見周朝毀像。
傷之曰。令毀佛法大非社稷之福。
及登大寶。亟下興復之詔。
可謂有道之君必隆佛教。十月親征揚州李重進。
十二月城陷。上以其固拒欲盡抗之。
俄有異僧詣行宮門。自稱龍興寺清範。
表乞恩宥。上許之。
翌日駕幸尋問。見殿上一羅漢手擎草表。
上大寤。勅建別殿安其像○吳越王錢俶。
天性敬佛。慕阿育王造塔之事。
用金銅精鋼造八萬四千塔。中藏寶篋印心呪經布散部內。
凡十年而訖功○初天台教卷。經五代之亂殘毀不全。
吳越王俶遣使之高麗日
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0394c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。