汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 42 · 大正藏 0386c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0386c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 42 · 大正藏 0386c
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我的选文

在唐朝。姚崇之在明皇。

李訓之在文宗。然皆牽於時事既行而復厄。

以故一時小厄不若三武為禍之酷也。若周世宗天性毀佛。

而不得其佐。韓愈歐陽修天性排佛。

而不逢其君。使世宗得崔浩。

則案誅沙門當有甚於太武之虐。使韓歐逢三武。

則毀像滅僧。當不減於崔李之酷。

崔浩腰斬。德裕竄死。

不令之終亦足為報。魯直謂。

退之見大顛排佛為沮。祖秀謂。

永叔見圓通排斥內銷。維韓與歐獲善於後。

亦由知識道力有以回之耳。統左禁軍楊漢公。

以策定功請復佛教。乞訪求知玄法師。

於是復僧。入居寶應寺。

屬壽昌節講讚署三教首座。帝以舊邸造法乾寺。

命師居之○白居易卒。贈尚書左僕射。

居易晚節尚佛經月不葷。施所居為香山寺。

自稱香山居士。嘗述讚曰。

十方世界。天上天下。

我今盡知。無如佛者。

巍巍堂堂。為人天師。

故我禮足。讚歎歸依。

會昌初有客舟遭風漂至大山。一道士曰。

此蓬萊山。一院扃鑰甚固。

曰此白樂天所居。在中國未來耳。

樂天聞之為詩曰。吾學真空不學仙。

恐君此語是虛傳。海山不是吾歸處。

歸即須歸兜率天。樂天嘗立願曰。

吾勸一百四十八人同為一志。結上生會行念慈氏名。

坐想慈氏容。願當來世必生兜率。

晚歲風痺。命工畫西方淨土一部。

晝夜供養。為之讚曰。

極樂世界清淨土。無諸惡道及眾

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0386c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。