俗大敗。詐力相乘。廢井田則唯務兼并。貪俗大敗。詐力相乘。
廢井田則唯務兼并。貪土宅則日事戰爭。姦邪於是肆其志。賢士土宅則日事戰爭。
姦邪於是肆其志。賢士不能容其身。以故上下相仇。而激為怨俗不能容其身。
以故上下相仇。而激為怨俗也。釋氏之教以清淨自居。柔和自抑。則怨爭也。
釋氏之教以清淨自居。柔和自抑。
則怨爭可得而息也。以因果為言。窮達為分。則可得而息也。以因果為言。
窮達為分。則貴賤可得而安也。怨爭息則干戈盜賊之不貴賤可得而安也。
怨爭息則干戈盜賊之不興貴賤安則君臣民庶之有別。此佛聖人所興貴賤安則君臣民庶之有別。此佛聖人所以救衰世之道也。不有釋氏尚安救之哉。以救衰世之道也。
不有釋氏尚安救之哉。今論者不責衰世之俗為難移。而尤釋氏今論者不責衰世之俗為難移。
而尤釋氏之徒為無用。是不憐抱病之夫。而詬醫禱之徒為無用。是不憐抱病之夫。
而詬醫禱之為何人也不思釋氏救世行化之為大之為何人也不思釋氏救世行化之為大益。而且疾其宮牆之麗徒眾之蕃。摘其猥庸益。而且疾其宮牆之麗徒眾之蕃。
摘其猥庸無檢者為口實。而欲一概以廢棄之。是見無檢者為口實。而欲一概以廢棄之。
是見其末而遺其本也。會昌季年武宗大剪釋其末而遺其本也。會昌季年武宗大剪釋氏巾其徒徹其居。容貌於土木者沈諸氏巾其徒徹其居。
容貌於土木者沈諸水。言論於紙素者投諸火。分命御史乘水。言論於紙素者投諸火。
分命御史乘驛走天下。察敢隱匿者罪之。於是天下驛走天下。察敢隱匿者罪之。
於是天下名藍真宇毀去若掃。今天子建號之初。雪釋名藍真宇毀去若掃。今天子建號之初。
雪釋氏不當廢也。亟下詔復之。而自湖以南遠氏不當廢也。亟下詔復之。
而自湖以南遠人畏法。體朝廷之嚴旨。焚徹經像殆無遺人畏法。體朝廷之嚴旨。
焚徹經像殆無遺餘。故今明命雖頒。莫能得其經籍。道林寺餘。故今明命雖頒。
莫能得其經籍。道林寺者湘西之勝遊也。有釋疏言獨曰。太原府國者湘西之勝遊也。
有釋疏言獨曰。太原府國家舊都佛祠為最多。大帥司空盧公天下仁家舊都佛祠為最多。
大帥司空盧公天下仁人。我第往求遺書或可得也。既上謁軍門。人。我第往求遺書或可得也。
既上謁軍門。公果諾之。四馳以求逸文。月未幾得經律公果諾之。
四馳以求逸文。月未幾得經律論五千四十八卷。輦而歸。嘻釋氏救世之道。論五千四十八卷。
輦而歸。嘻釋氏救世之道。
既言之矣。向非我明君洞鑑理源。何能復既言之矣。向非我明君洞鑑理源。
何能復行其道。非司空公克崇大法。何能復全其行其道。非司空公克崇大法。
何能復全其書。非沙門疏言深識法運。何能不憚遠求書。非沙門疏言深識法運。
何能不憚遠求
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