汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 42 · 大正藏 0389b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0389b
可引用原文
22 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 42 · 大正藏 0389b
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我的选文

熏。傾城瞻禮本道奏。

上賜諡真寂大師。塔曰靈覺。

弟子慧忠遇澄汰終於白衣。葬師塔東。

今龜洋一真身士民依怙。若僧伽之遺化。

中和元年。黃巢犯長安。

自號大齊。上幸成都。

詔知玄國師赴行在所引對大說。上自製號悟達國師。

留行宮久之辭歸九隴。定中見菩薩摩頂說法。

言訖即隱。俄見一珠入玄左服。

隆起痛甚。上有晁錯二字。

玄知夙業。即右脇安臥而逝。

世言玄之前身乃漢川三學山知鉉法師。臨終感病與今正類隆興琇師曰。

世稱知玄是袁盎後身。自漢文至僖宗七百餘年。

盎償錯亦應畢矣。今尚蒙惡報而斃何哉。

蓋盎與錯始有私憾。及錯議削七國而七國畔。

盎因此時請遂斬錯。景帝畏而從之。

終非本意。及錯誅而七國之兵不退。

則是盎假畔人以報私憾耳。是宜歷十生而宿對相尋不已。

可不畏哉。述曰。

周武廢佛。法師知玄抗辨精壯。

帝不能屈。唐武沙汰法師。

知玄登論座。道流不能屈。

兩世俱名知玄。俱遇廢教。

俱在朝為法師。俱當辨論之席。

意師有宿誓

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0389b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。