汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 42 · 大正藏 0391c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0391c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 42 · 大正藏 0391c
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我的选文

曰醬。何處得來。

自合得。還熟也未。

不較多。峯曰。

汝異日必為王侯師。常夏月衣楮而坐。

冬月扣氷而浴。因號扣氷。

閩王延鈞請居瑞巖。經臨建州。

刺史陳誨飯僧千人。問師曰。

今日會中有異人乎。師曰。

無有。明當為公致一大士。

誨翌日具齋以俟。有老姥自外至。

延居上席。飯訖竟去。

師曰。此水藏菩薩也。

有頃姥復來指師曰。辟支古佛何為饒舌。

言訖不見。二年。

四明沙門子麟。往高麗百濟日本諸國。

傳授天台教法。高麗遣使李仁日送麟還吳越王錢鏐令於郡城建院以安其眾。

晉晉高祖高祖天福二年。洛陽宣徽將朱崇。

掘屋地得大石佛十軀。有碑云。

唐垂拱六年造景福寺。崇大感窹。

即舍所居以為寺○竦法師於國清為羲寂法師說止觀法門。三年。

以楊光遠為天下功德使。凡寺院皆屬焉。

四年。勅國忌宰臣百僚。

詣寺行香飯僧。永以為式。

漢中沙門可洪。進大藏經音義四百八十卷。

勅入大藏○杭州天竺山沙門道翌。獲奇木造觀音大士像。

有沙門從勳。自洛陽持古佛舍利置豪相中。

其後舍利常見於頂冠。肉髻白光煥發。

大著靈感。少帝少帝開運元年。

勅為高祖寫大藏經。奉安明聖寺以資鴻福○六月吳越王錢弘佐。

遣僧

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0391c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。