佛祖統紀卷 35 · 大正藏 0336b

物誘之也。荀子言性惡。其善者聖人教物wù誘yòu之zhī也yě。荀xún子zǐ言yán性xìng惡è。

其qí善shàn者zhě聖shèng人rén教jiào之也。是皆得其一偏。夫性者受於天之zhī也yě。是shì皆jiē得dé其qí一yī偏piān。

夫fū性xìng者zhě受shòu於wū天tiān以生者也。善與惡必兼有之。猶陰之以yǐ生shēng者zhě也yě。善shàn與yǔ惡è必bì兼jiān有yǒu之zhī。

猶yóu陰yīn之zhī與陽。聖人不能無惡。愚人不能無與yǔ陽yáng。聖shèng人rén不bù能néng無wú惡è。

愚yú人rén不bù能néng無wú善。譬之於田稻粱蔾莠相與並生善治善shàn。譬pì之zhī於wū田tián稻dào粱liáng蔾lí莠yǒu相xiāng與yǔ並bìng生shēng善shàn治zhì田者耨其蔾莠。而養其稻粱。不善治田tián者zhě耨nòu其qí蔾lí莠yǒu。

而ér養yǎng其qí稻dào粱liáng。不bù善shàn治zhì田者反之。孟子以為仁義禮智皆出乎田tián者zhě反fǎn之zhī。

孟mèng子zǐ以yǐ為wéi仁rén義yì禮lǐ智zhì皆jiē出chū乎hū性者也。是豈可謂之不然乎。然殊不性xìng者zhě也yě。是shì豈qǐ可kě謂wèi之zhī不bù然rán乎hū。

然rán殊shū不bù知暴慢貪惑亦出乎性也。是信稻粱知zhī暴bào慢màn貪tān惑huò亦yì出chū乎hū性xìng也yě。是shì信xìn稻dào粱liáng之生於田。而不信蔾莠之亦生於田之zhī生shēng於wū田tián。

而ér不bù信xìn蔾lí莠yǒu之zhī亦yì生shēng於wū田tián也。荀子以為爭奪賤賊之心人之所生也yě。荀xún子zǐ以yǐ為wéi爭zhēng奪duó賤jiàn賊zéi之zhī心xīn人rén之zhī所suǒ生shēng而有也。不以師法禮義正之。則悖亂而ér有yǒu也yě。

不bù以yǐ師shī法fǎ禮lǐ義yì正zhèng之zhī。則zé悖bèi亂luàn而不治。是豈可謂之不然乎。然殊不而ér不bù治zhì。

是shì豈qǐ可kě謂wèi之zhī不bù然rán乎hū。然rán殊shū不bù知慈愛羞惡之心亦生而有也。是信知zhī慈cí愛ài羞xiū惡è之zhī心xīn亦yì生shēng而ér有yǒu也yě。

是shì信xìn蔾莠之生於田。而不信稻粱之亦生蔾lí莠yǒu之zhī生shēng於wū田tián。而ér不bù信xìn稻dào粱liáng之zhī亦yì生shēng於田也。故楊子以人之性善惡混。混者於wū田tián也yě。

故gù楊yáng子zǐ以yǐ人rén之zhī性xìng善shàn惡è混hùn。混hùn者zhě善惡雜處於心之謂也。顧人之所擇善shàn惡è雜zá處chǔ於wū心xīn之zhī謂wèi也yě。

顧gù人rén之zhī所suǒ擇zé而修之何如耳。而ér修xiū之zhī何hé如rú耳ěr。二年。上幸辟雍。尊養三老五更。引桓榮及二èr年nián。

上shàng幸xìng辟pì雍yōng。尊zūn養yǎng三sān老lǎo五wǔ更gēng。

引yǐn桓huán榮róng及jí弟子升堂。上自為說。諸儒執經問難。冠弟dì子zǐ升shēng堂táng。上shàng自zì為wéi說shuō。

諸zhū儒rú執zhí經jīng問wèn難nán。冠guān帶搢紳之人圜橋門而觀聽者蓋億萬計帶dài搢jìn紳shēn之zhī人rén圜huán橋qiáo門mén而ér觀guān聽tīng者zhě蓋gài億yì萬wàn計jì。。

十五年三月。上東巡狩幸闕里祠十shí五wǔ年nián三sān月yuè。上shàng東dōng巡xún狩shòu幸xìng闕què里lǐ祠cí孔子及七十二弟子。上親御講堂。命皇太孔kǒng子zǐ及jí七qī十shí二èr弟dì子zǐ。

上shàng親qīn御yù講jiǎng堂táng。命mìng皇huáng太tài子諸王說經。封十九代孫孔僖為褒成子zǐ諸zhū王wáng說shuō經jīng。

封fēng十shí九jiǔ代dài孫sūn孔kǒng僖xī為wéi褒bāo成chéng侯。侯hóu。章帝章帝章zhāng帝dì章zhāng帝dì元和二年三月上幸魯。祠孔子於闕里。及元yuán和hé二èr年nián三sān月yuè上shàng幸xìng魯lǔ。

祠cí孔kǒng子zǐ於wū闕què里lǐ。及jí