佛祖統紀
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0330a
- 可引用原文
- 25 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 35 · 大正藏 0330a
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我的选文怪。民呼聖冢。
騰曰。昔阿育王藏佛舍利八萬四千塔。
震旦之境有十九處。此其一也。
帝大驚。即與俱往禮拜。
見圓光涌冢上光中有三佛。侍衛驩呼皆稱萬歲。
帝大說曰。不有二大士。
焉知大聖遺祐哉。乃詔造塔其上。
高九層二百尺。明年有光見於塔。
有金色手出塔頂。天香郁然。
帝駕幸瞻禮。光隨步武。
案翻譯名義云。唐道士尹文操。
謂法本內傳是羅什門人造。意欲所述漢明夢金人道家焚經事悉是虛偽。
殊不思明帝感夢出自漢書。闞澤對吳主。
亦言釋道焚經角試費叔才自感而死。見之吳志。
以此推之。則內傳真是漢時非晉人造。
文操之妄論敗矣。此與夫列仙傳加化胡字。
同一謬詐。是亦文操之所加乎。
摩騰既卒。竺法蘭譯佛本行經等五部。
述曰。或言內傳無作者名為疑者。
今觀此傳。備錄騰蘭角法之事。
豈後人所能知。必法蘭譯經時。
諸弟子之所記耳。楚王英。
奉黃白紈詣相國曰。託在蕃輔過惡累積。
奉送縑帛以贖罪愆。相國以聞。
詔報曰。楚王誦黃老之微言。
尚浮圖之仁祠。何嫌何疑。
當有悔吝其還贖。以助伊蒲塞桑門之盛饌。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0330a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。