汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 35 · 大正藏 0330a

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0330a
可引用原文
25 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 35 · 大正藏 0330a
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我的选文

怪。民呼聖冢。

騰曰。昔阿育王藏佛舍利八萬四千塔。

震旦之境有十九處。此其一也。

帝大驚。即與俱往禮拜。

見圓光涌冢上光中有三佛。侍衛驩呼皆稱萬歲。

帝大說曰。不有二大士。

焉知大聖遺祐哉。乃詔造塔其上。

高九層二百尺。明年有光見於塔。

有金色手出塔頂。天香郁然。

帝駕幸瞻禮。光隨步武。

案翻譯名義云。唐道士尹文操。

謂法本內傳是羅什門人造。意欲所述漢明夢金人道家焚經事悉是虛偽。

殊不思明帝感夢出自漢書。闞澤對吳主。

亦言釋道焚經角試費叔才自感而死。見之吳志。

以此推之。則內傳真是漢時非晉人造。

文操之妄論敗矣。此與夫列仙傳加化胡字。

同一謬詐。是亦文操之所加乎。

摩騰既卒。竺法蘭譯佛本行經等五部。

述曰。或言內傳無作者名為疑者。

今觀此傳。備錄騰蘭角法之事。

豈後人所能知。必法蘭譯經時。

諸弟子之所記耳。楚王英。

奉黃白紈詣相國曰。託在蕃輔過惡累積。

奉送縑帛以贖罪愆。相國以聞。

詔報曰。楚王誦黃老之微言。

尚浮圖之仁祠。何嫌何疑。

當有悔吝其還贖。以助伊蒲塞桑門之盛饌。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0330a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。