汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 35 · 大正藏 0331b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0331b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 35 · 大正藏 0331b
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我的选文

。述曰。

牟子不得其名。當佛道未大行之日。

而能為論。援三家之事義比決優劣。

以祛世惑。以禦外侮。

是殆大士示迹。如來之使也。

興平二年。下邳相笮融起佛祠。

課人誦經浴佛設齋。時會者五千餘人。

述曰。漢世人間建佛祠行佛事者。

始見之笮氏。嘗與一儒老共觀此文。

笑之曰。為士夫而使後世書為學佛。

豈不恥哉。磐應之曰。

學佛者豈不是為善之人乎。為士夫而使作史者指為姦佞貪酷甚至於不忠不孝者。

斯可為恥。學佛為善尚何恥哉。

儒老笑頷之。建安元年。

二十一祖摩拏羅。至月氏國以法藏付鶴勒那。

十四年。二十二祖鶴勒那。

於月氏國以法藏付師子尊者。先是鶴勒那弟子竺大力等來雒陽。

與康猛同譯興起本行經。忽於館所有白光見。

大力斂容。有間曰。

此我師入滅之相。大力康猛支曜康巨等。

皆善方言。終漢之世譯經三百餘部。

魏魏文帝文帝黃初元年吳主孫權於武昌建昌樂寺。五年。

月氏國優婆塞支謙來雒陽。謙受業於支亮。

亮受業於支讖。世稱天下博知無出三支。

謙細長黑瘦眼白睛黃。時人語曰。

支郎眼中黃。形軀雖細是智囊。

後避地歸吳。拜

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0331b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。