汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 35 · 大正藏 0333b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0333b
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28 行
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责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 35 · 大正藏 0333b
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我的选文

病莫能興。復去陳反衛。

三十六年孔子自衛反魯。然後樂正雅頌各得其所。

乃刪詩。定書。

繫周易。作春秋。

七十子之疇。會集夫子所言。

以為論語。三十九年魯哀公西狩獲麟。

孔子傷麟之出非其時。遂絕筆於春秋。

四十一年四月己丑孔子卒。孔子蚤作負手曳杖消搖於門歌曰。

泰山其頹乎。梁木其壞乎。

哲人其萎乎。子貢聞之曰。

夫子殆將病也趨而入。夫子曰。

予疇昔之夜夢奠於兩楹之間。明王不興而天下其孰能宗予。

予殆將死也。蓋寢疾七日而沒。

年七十二葬魯城北泗水上。弟子皆服三年。

三年心喪畢相訣而去。唯子貢廬於冢六年。

弟子及魯人往從冢而家者百餘室。因命曰孔里。

孔子以詩書禮樂教弟子蓋三千人。身通六藝者七十有二人。

孔子曰。德行顏淵.閔子騫.冉伯牛.仲弓。

言語宰我.子貢。政事冉有.季路。

文學子游.子夏孔子娶上官氏生鯉。鯉生仍。

學于曾子。甞困於宋作中庸。

述曰。智者荊溪之論曰。

若眾生根性薄弱不堪深化。但授世藥。

如周孔制禮作樂。五德行世。

邊表根性不感佛興。我遣三聖化彼真丹。

禮樂前驅真道後啟。清淨法行經云。

月光菩薩彼稱顏回。光淨菩薩彼稱孔子。

迦葉菩薩彼稱老子。此止觀輔行二處之證

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0333b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。