汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 29 · 大正藏 0295b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0295b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 29 · 大正藏 0295b
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我的选文

旨。撰述疏鈔及於百部。

時號百部論師。東行博陵。

或請講法華。造玄贊大疏十卷。

永淳元年十一月。示滅於慈恩翻經院。

御製像讚。勅諸寺圖形以祀。

祔葬於奘師之瑩。義神智曰。

慈恩玄贊之釋法華也。都無立行攝法入心成觀等義。

專用唯識論定性滅種以通此經。茲乃徒援權文用證實教。

然其談八識緣境廣狹。及轉識成智束智成身。

與夫造業受報等說。厥功為多。

瑜伽密教初祖金剛智灌頂國師二祖不空灌頂國師三祖慧朗灌頂法師龍門無畏法師大慧一行法師持密語以希顯驗者。非與夫解第一義者妙心一悟當座而決。

是以潔齊三業精明軌儀。誦專數言課充億萬。

積月累歲而用成無間。重精疊思而始獲一感。

維茲瑜伽五部之教。一切行果。

廣大悉備。而於護國救世尤為至要。

斯蓋佛道顯仁藏用。所以禦外務而回不信也撰瑜伽密教志。

國師金剛智。西土人。

親傳龍智阿闍梨法。唐開元七年抵南海廣州以聞。

詔入見。館大慈恩寺。

夏旱詔禱雨。結壇圖七俱胝像。

約像開目即雨。閱三日像目果開。

有物自壇布雲彌空。須臾霈雨。

詔褒之。明年辭遊雁門。

不允。遷居薦福。

所至結壇作灌頂道場。二十年八月告其徒曰。

白月圓時吾其逝矣。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0295b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。