汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 29 · 大正藏 0293b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0293b
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29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 29 · 大正藏 0293b
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我的选文

起信論觀法。則云。

修之次第如天台摩訶止觀。豈非有教而無觀耶。

法師澄觀會稽人。夏侯氏。

出家於應天寺誦法華經。十四得度。

乾元中學律於棲霞澧師。受南山行事於曇一。

受菩薩戒於常照。傳關河三論於玄璧。

江表三論之盛始於此。大歷初於瓦官傳涅槃起信論終南法界觀法藏還源記。

復造東京受雜華於大詵。十年從荊溪習止觀法華維摩等疏。

謁牛頭忠徑山欽洛陽無名。咨決南宗禪法。

謁慧雲明了北宗玄理。此土儒墨。

竺乾梵書。諸部異計。

四韋五明。顯密儀軌。

莫不旁通博綜。十一年巡禮五臺峨眉。

俱瞻瑞相。還居京師大華嚴寺。

專行方等懺法。仍講華嚴大經。

造新疏二十軸。德宗誕節。

召講經內殿。以妙法清涼帝心。

遂賜號清涼法師。紫納方袍。

禮為教授和上。勅禮部尚書李詵。

備禮奉迎。與罽賓般若三藏。

譯烏荼國所進華嚴經。帝親預譯場。

一日不至。即差僧如比丘法。

說欲云。皇帝國事因緣如法眾事與欲清淨。

元和五年憲宗問華嚴法界宗旨。豁然有得。

勅有司鑄金印。加號大統清涼國師。

開成三年三月六日示寂。壽一百二歲。

臘八十三。葬終南石室。

塔曰妙覺。師身長九尺四寸。

手垂過膝。夜目發光晝仍不瞬。

才供二筆日記萬言。盡形一食宿不離衣。

歷九朝為七帝門師。荊溪與江淮四十僧。

禮覲五臺。師領徒萬指。

出郊遠迎。美其尊師之有禮。

師去賢首百餘年。遙稟其旨。

所著

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0293b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。