佛祖統紀卷 29 · 大正藏 0294a

悟。覺謂之曰。汝宗不振久矣。宜厲志扶持悟wù。覺jué謂wèi之zhī曰yuē。

汝rǔ宗zōng不bù振zhèn久jiǔ矣yǐ。宜yí厲lì志zhì扶fú持chí以報佛恩。師如教辭去。後住長水。眾幾一以yǐ報bào佛fó恩ēn。

師shī如rú教jiào辭cí去qù。後hòu住zhù長cháng水shuǐ。

眾zhòng幾jī一yī千。以賢首宗旨述楞嚴經疏十卷。行於千qiān。以yǐ賢xián首shǒu宗zōng旨zhǐ述shù楞léng嚴yán經jīng疏shū十shí卷juàn。

行xíng於wū世。世shì。法師淨源。晉江楊氏。受華嚴於五臺承遷學合論於橫海明覃。還南聽長水楞法fǎ師shī淨jìng源yuán。

晉jìn江jiāng楊yáng氏shì。受shòu華huá嚴yán於wū五wǔ臺tái承chéng遷qiān學xué合hé論lùn於wū橫héng海hǎi明míng覃qín。

還huán南nán聽tīng長cháng水shuǐ楞léng嚴圓覺起信。時四方宿學推為義龍。因省親嚴yán圓yuán覺jué起qǐ信xìn。時shí四sì方fāng宿sù學xué推tuī為wéi義yì龍lóng。

因yīn省shěng親qīn於泉。請主清涼。復遊吳住報恩觀音。杭守於wū泉quán。請qǐng主zhǔ清qīng涼liáng。

復fù遊yóu吳wú住zhù報bào恩ēn觀guān音yīn。杭háng守shǒu沈文通。置賢首院於祥符以延之。復主青沈shěn文wén通tōng。

置zhì賢xián首shǒu院yuàn於wū祥xiáng符fú以yǐ延yán之zhī。復fù主zhǔ青qīng鎮密印寶閣華亭普照善住。高麗僧統義天。鎮zhèn密mì印yìn寶bǎo閣gé華huá亭tíng普pǔ照zhào善shàn住zhù。

高gāo麗lí僧sēng統tǒng義yì天tiān。航海問道。申弟子禮。初華嚴一宗疏鈔久航háng海hǎi問wèn道dào。

申shēn弟dì子zǐ禮lǐ。初chū華huá嚴yán一yī宗zōng疏shū鈔chāo久jiǔ矣散墜。因義天持至咨決。逸而復得。左丞蒲矣yǐ散sàn墜zhuì。

因yīn義yì天tiān持chí至zhì咨zī決jué。逸yì而ér復fù得dé。

左zuǒ丞chéng蒲pú宗孟撫杭。愍其苦志。奏以慧因易禪為教。宗zōng孟mèng撫fǔ杭háng。愍mǐn其qí苦kǔ志zhì。

奏zòu以yǐ慧huì因yīn易yì禪shàn為wéi教jiào。義天還國以金書華嚴三譯本一百八十卷義yì天tiān還huán國guó以yǐ金jīn書shū華huá嚴yán三sān譯yì本běn一yī百bǎi八bā十shí卷juàn以遺師。以yǐ遺yí師shī。

為主上祝壽。師乃建大閣以奉安之。時稱為wéi主zhǔ上shàng祝zhù壽shòu。師shī乃nǎi建jiàn大dà閣gé以yǐ奉fèng安ān之zhī。

時shí稱chēng師為中興教主元祐三年十師shī為wéi中zhōng興xīng教jiào主zhǔ元yuán祐yòu三sān年nián十shí一月示寂。塔舍利於寺西北。一yī月yuè示shì寂jì。塔tǎ舍shè利lì於wū寺sì西xī北běi。

法師義和。錫號圓澄。乾道中住慧因。遷平法fǎ師shī義yì和hé。錫xī號hào圓yuán澄chéng。

乾qián道dào中zhōng住zhù慧huì因yīn。遷qiān平píng江能仁。閱淨土傳錄。以華嚴部中未有顯江jiāng能néng仁rén。

閱yuè淨jìng土tǔ傳chuán錄lù。以yǐ華huá嚴yán部bù中zhōng未wèi有yǒu顯xiǎn揚念佛法門者。乃著無盡燈。以此經宗旨揚yáng念niàn佛fó法fǎ門mén者zhě。

乃nǎi著zhù無wú盡jìn燈dēng。以yǐ此cǐ經jīng宗zōng旨zhǐ偏讚西方為念佛往生之法。偏piān讚zàn西xī方fāng為wéi念niàn佛fó往wǎng生shēng之zhī法fǎ。

長者李通玄。唐開元七年。用新譯華嚴經長zhǎng者zhě李lǐ通tōng玄xuán。唐táng開kāi元yuán七qī年nián。

用yòng新xīn譯yì華huá嚴yán經jīng造釋論四十卷。其立論以十處十會盛談造zào釋shì論lùn四sì十shí卷juàn。其qí立lì論lùn以yǐ十shí處chǔ十shí會huì盛shèng談tán法界。與藏師疏旨不同。又以教主請主等法fǎ界jiè。

與yǔ藏cáng師shī疏shū旨zhǐ不bù同tóng。又yòu以yǐ教jiào主zhǔ請qǐng主zhǔ等děng十別對勝法華。而不知法華是開權顯實十shí別bié對duì勝shèng法fǎ華huá。

而ér不bù知zhī法fǎ華huá是shì開kāi權quán顯xiǎn實shí之談。不識華嚴是兼別說圓之典。故多為之zhī談tán。不bù識shí華huá嚴yán是shì兼jiān別bié說shuō圓yuán之zhī典diǎn。

故gù多duō為wéi吾宗所斥。吾wú宗zōng所suǒ斥chì。慈恩宗教慈恩宗教慈cí恩ēn宗zōng教jiào慈cí恩ēn宗zōng教jiào