汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 29 · 大正藏 0294b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0294b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 29 · 大正藏 0294b
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我的选文

初祖西天戒賢法師二祖三藏玄奘法師三祖慈恩窺基法師賢師三時之教。立義疏闊。

豈足以收一代之經。慈恩玄贊之作。

觀心虧闕。豈足以通一實之典。

恕之者則曰。此別為一機也。

當天台之興。南三北七為之掃迹矣。

豈容慈恩崛起於四海永清之後。是不得不議也。

撰慈恩宗教志。法師玄奘。

洛陽陳氏。年十一誦通維摩法華。

時道基法師化行長安。師負笈西遊。

從受阿毘曇婆沙雜心論等。基贊之曰予遊講肆多矣。

未見少年神悟若此。武德中在京師講雜心論。

以不泥文相為世所服。僕射蕭瑀。

奏住大莊嚴寺。正觀二年上表遊西竺。

上允之。杖策西征。

遠逾葱嶺。毒風切肌。

飛沙塞路。遇溪㵎懸絕。

則以繩為梁。梯空而進。

及登雪山。壁立千仞。

人持四棧。手足更互著崖孔中。

猿臂而過。張騫甘延壽所未至也。

過沙河逢惡鬼異類出沒前後。師一心念觀音及般若心經。

倏然退散。稜山氷雪春夏不解。

徒侶凍死者十之四。入銕門峯壁皆銕。

即突厥關塞也。所歷百三十國。

凡如來所化之地。泥洹堅固之林。

降魔菩提之樹。迦路崇高之塔。

那揭留影之山。皆申禮敬。

獲寶像舍利貝葉七十五部。耆山方等之教。

鹿苑半字之文。馬鳴龍樹諸所著述。

十八異執之宗。五部殊途之致。

收羅研究悉得其文。雖七例八轉之音。

三聲六釋之句。無不盡其微妙。

既而祗羅國王。賜青象白馬。

以

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0294b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。