佛祖統紀卷 29 · 大正藏 0292c

明十五家宗風。是蓋示後人以遍參之明míng十shí五wǔ家jiā宗zōng風fēng。是shì蓋gài示shì後hòu人rén以yǐ遍biàn參cān之zhī意。可不知乎。意yì。

可kě不bù知zhī乎hū。

賢首宗教賢首宗教賢xián首shǒu宗zōng教jiào

初祖終南法順法師二祖雲華智儼法師初chū祖zǔ終zhōng南nán法fǎ順shùn法fǎ師shī二èr祖zǔ雲yún華huá智zhì儼yǎn法fǎ師shī三祖賢首法藏法師四祖清涼澄觀法師三sān祖zǔ賢xián首shǒu法fǎ藏cáng法fǎ師shī四sì祖zǔ清qīng涼liáng澄chéng觀guān法fǎ師shī五祖圭峯宗密法師長水子𤀹法師慧五wǔ祖zǔ圭guī峯fēng宗zōng密mì法fǎ師shī長cháng水shuǐ子zǐ𤀹法fǎ師shī慧huì因淨源法師能仁義和法師因yīn淨jìng源yuán法fǎ師shī能néng仁rén義yì和hé法fǎ師shī鎧菴之評謂。法界觀別為一緣。謂五教無斷鎧kǎi菴ān之zhī評píng謂wèi。法fǎ界jiè觀guān別bié為wéi一yī緣yuán。

謂wèi五wǔ教jiào無wú斷duàn伏分齊。然則若教若觀。徒張虛文。應無修伏fú分fēn齊qí。然rán則zé若ruò教jiào若ruò觀guān。

徒tú張zhāng虛xū文wén。應yīng無wú修xiū證之道。至若清涼之立頓頓。浪言超勝法證zhèng之zhī道dào。

至zhì若ruò清qīng涼liáng之zhī立lì頓dùn頓dùn。浪làng言yán超chāo勝shèng法fǎ華。華huá。

圭峯之釋修門。未免妄談止觀圭guī峯fēng之zhī釋shì修xiū門mén。未wèi免miǎn妄wàng談tán止zhǐ觀guān自餘著述。矛盾尤多自zì餘yú著zhù述shù。

矛máo盾dùn尤yóu多duō欲別其源。撰賢首宗教志。欲yù別bié其qí源yuán。撰zhuàn賢xián首shǒu宗zōng教jiào志zhì。

法師法順。萬年杜氏。十八出家。師因聖僧道法fǎ師shī法fǎ順shùn。萬wàn年nián杜dù氏shì。

十shí八bā出chū家jiā。師shī因yīn聖shèng僧sēng道dào珍受學定法。凡世間聾瘂。遇之者必能聞珍zhēn受shòu學xué定dìng法fǎ。

凡fán世shì間jiān聾lóng瘂yǎ。遇yù之zhī者zhě必bì能néng聞wén能語。至於驅園圃蟲誡惡性馬。德及異類能néng語yǔ。

至zhì於wū驅qū園yuán圃pǔ蟲chóng誡jiè惡è性xìng馬mǎ。德dé及jí異yì類lèi所不可測。唐太宗詔問。朕苦勞熱。師之神所suǒ不bù可kě測cè。

唐táng太tài宗zōng詔zhào問wèn。朕zhèn苦kǔ勞láo熱rè。

師shī之zhī神shén力何以蠲除。師曰。聖德御宇微恙奚憂。但頒力lì何hé以yǐ蠲juān除chú。師shī曰yuē。

聖shèng德dé御yù宇yǔ微wēi恙yàng奚xī憂yōu。但dàn頒bān大赦聖躬自安。上從之疾遂瘳。因錫號曰大dà赦shè聖shèng躬gōng自zì安ān。

上shàng從cóng之zhī疾jí遂suì瘳chōu。因yīn錫xī號hào曰yuē帝心。師每遊歷郡國勸念阿彌陀佛。著五帝dì心xīn。

師shī每měi遊yóu歷lì郡jùn國guó勸quàn念niàn阿ā彌mí陀tuó佛fó。著zhù五wǔ悔文讚詠諍土。路逢神樹鬼廟即焚毀之。悔huǐ文wén讚zàn詠yǒng諍zhèng土tǔ。

路lù逢féng神shén樹shù鬼guǐ廟miào即jí焚fén毀huǐ之zhī。正觀十四年十一月十五日。坐亡於南郊義正zhèng觀guān十shí四sì年nián十shí一yī月yuè十shí五wǔ日rì。

坐zuò亡wáng於wū南nán郊jiāo義yì善寺。雙烏入房異香留室。塔肉身於樊川善shàn寺sì。雙shuāng烏wū入rù房fáng異yì香xiāng留liú室shì。

塔tǎ肉ròu身shēn於wū樊fán川chuān北原。有弟子謁五臺。抵山麓見老人。語北běi原yuán。有yǒu弟dì子zǐ謁yè五wǔ臺tái。

抵dǐ山shān麓lù見jiàn老lǎo人rén。語yǔ