佛祖統紀
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- 0291a
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- 26 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 29 · 大正藏 0291a
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我的选文初祖達磨圓覺禪師二祖慧可大祖禪師三祖僧璨鏡智禪師四祖道信大醫禪師五祖弘忍大滿禪師六祖慧能大鑑禪師直指人心見性成佛。至矣哉。
斯吾宗觀心之妙旨也。謂之教外別傳者。
豈果外此為教哉。誠由此道以心為宗離言說相故。
強為此方便之談耳。不然何以出示楞伽令覽教照心耶。
何以言大乘入道藉教悟宗耶。為同此宗撰達磨禪宗志。
初祖菩提達磨。南天竺香至王子。
出家之後遇二十七祖般若多羅。付以大法。
謂曰。吾滅後六十年當往震旦行化。
多羅既亡。師演道國中。
久之思震旦緣熟。即至海濱寄載商舟。
以梁大通元年達南海刺史蕭昂表聞。詔入見。
上問曰。朕造寺寫經度僧有何功德。
師曰。人天小果耳。
上曰。何謂大乘功德。
師曰。淨智妙明體自空寂。
如是功德不於世求。上曰。
如何是聖諦第一義。師曰。
廓然無聖。上曰。
對朕者誰。師曰。
不識。上不契。
師遂渡江。上後以問誌公。
公曰。陛下還識此人不。
上曰。不識。
公曰。此是觀音大士。
傳佛心印。上欲遣使召之。
公曰。闔國人去他亦不回師既入魏。
止嵩山少林寺終日壁觀帝聞師異迹。三詔不至。
就賜摩納袈裟金鉢銀水瓶。師面壁九年將示滅。
命其徒曰。時將至矣。
盍各言所得乎。道副
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0291a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。