汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 29 · 大正藏 0293a

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0293a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 29 · 大正藏 0293a
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我的选文

曰。文殊今往終南山。

杜順和上是也。弟子趨歸。

師已長往。至今關中以是日作文殊忌齋。

師著法界觀門一卷。妄盡還源觀一卷。

專弘華嚴。以授雲華智儼。

儼授賢首法藏。其教遂行。

法師法藏。其祖康居國人來居長安。

藏年十六。詣四明阿育王舍利塔。

鍊一指誓學華嚴。則天朝為沙彌。

策名宮禁。通天元年詔於太原寺開華嚴宗旨。

感白光昱然自口而出須臾成蓋。萬眾歡呼。

都講奏其事。則天有旨命京城十大德為授滿分戒。

賜號賢首戒師。詔入大遍空寺。

佐實叉難陀譯華嚴經。聖歷二年十月詔講於佛授記寺講堂。

京師地皆震動。即日召對長生殿。

師乃指殿隅金師子謂大經理深事廣文博義幽。非入理聖人。

無以達其奧。是以立見邊之喻。

曉無涯之法。以況法界體。

師子喻法界用。其中立為五教。

一愚法聲聞教。二大乘始教。

三大乘終教。四大乘頓教。

五一乘圓教。則天豁然領解。

乃著其說為金師子章。睿宗受內禪。

請師授菩薩大戒。師糞衣糲食。

講華嚴三十餘遍。楞伽密嚴梵網經起信論等十部。

皆為義疏。先天元年十一月終於大薦福寺。

贈鴻臚卿。葬神和原。

師既亡。弟子慧苑。

悉叛其說。滅後百年而得澄觀。

鎧菴曰。愚法小乘不說轉小成衍。

又無別圓被接及法華開顯。則將畢世愚矣。

始終圓頓四教。皆無斷伏修證分齊。

至說

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0293a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。