永明智覺禪師唯心訣卷 1 · 大正藏 0998a

佛頌云：「未達境唯心，起種種分別，達境唯心佛fó頌sòng云yún：「未wèi達dá境jìng唯wéi心xīn，起qǐ種zhǒng種zhǒng分fēn別bié，達dá境jìng唯wéi心xīn已，分別即不生。既了境唯心，便捨外塵相，從已yǐ，分fēn別bié即jí不bù生shēng。既jì了le境jìng唯wéi心xīn，便biàn捨shě外wài塵chén相xiāng，從cóng此息分別，悟平等真空。」故《起信論》云：「一切境此cǐ息xī分fēn別bié，悟wù平píng等děng真zhēn空kōng。」

故gù《起qǐ信xìn論lùn》云yún：「一yī切qiè境jìng界，唯心妄動。心若不起，一切境界相滅，唯一界jiè，唯wéi心xīn妄wàng動dòng。心xīn若ruò不bù起qǐ，一yī切qiè境jìng界jiè相xiāng滅miè，唯wéi一yī真心遍一切處。」是故三界虛偽、唯心所作，離真zhēn心xīn遍biàn一yī切qiè處chǔ。」

是shì故gù三sān界jiè虛xū偽wěi、唯wéi心xīn所suǒ作zuò，離lí心即無六塵境界；乃至一切分別，即分別自心xīn即jí無wú六liù塵chén境jìng界jiè；乃nǎi至zhì一yī切qiè分fēn別bié，即jí分fēn別bié自zì心，心不見心，無相可得。先德云：「心外有法，心xīn，心xīn不bù見jiàn心xīn，無wú相xiāng可kě得dé。

先xiān德dé云yún：「心xīn外wài有yǒu法fǎ，生死輪迴；心外無法，生死永棄。」經云：「諸法所生shēng死sǐ輪lún迴huí；心xīn外wài無wú法fǎ，生shēng死sǐ永yǒng棄qì。」

經jīng云yún：「諸zhū法fǎ所suǒ生，唯心所現。」論云：「三界無別法，但是一心作。」生shēng，唯wéi心xīn所suǒ現xiàn。」論lùn云yún：「三sān界jiè無wú別bié法fǎ，但dàn是shì一yī心xīn作zuò。」

既信一心，須以禪定冥合。如經云：「若能教三既jì信xìn一yī心xīn，須xū以yǐ禪shàn定dìng冥míng合hé。如rú經jīng云yún：「若ruò能néng教jiào三sān千大千世界眾生令行十善，不如一食頃一千qiān大dà千qiān世shì界jiè眾zhòng生shēng令lìng行xíng十shí善shàn，不bù如rú一yī食shí頃qǐng一yī心靜處入一相法門。」若能諦了自心，以此定心xīn靜jìng處chǔ入rù一yī相xiāng法fǎ門mén。」

若ruò能néng諦dì了le自zì心xīn，以yǐ此cǐ定dìng慧相應，則能不動塵勞，便成正覺。平生所遇，慧huì相xiāng應yīng，則zé能néng不bù動dòng塵chén勞láo，便biàn成chéng正zhèng覺jué。平píng生shēng所suǒ遇yù，莫越於斯，普勸後賢，可書紳耳。莫mò越yuè於wū斯sī，普pǔ勸quàn後hòu賢xián，可kě書shū紳shēn耳ěr。