向。亦復如是。普能圓滿一切佛法。無有比對。向。亦復如是。
普能圓滿一切佛法。無有比對。
譬如真如。體性堅固。善根迴向。亦復如是。體譬如真如。體性堅固。
善根迴向。亦復如是。
體性堅固。非諸惑惱之所能沮。譬如真如。不可性堅固。非諸惑惱之所能沮。
譬如真如。不可破壞。善根迴向。亦復如是。一切眾生。不能損破壞。
善根迴向。亦復如是。
一切眾生。不能損壞。譬如真如。照明為體。善根迴向。亦復如是。壞。
譬如真如。照明為體。
善根迴向。亦復如是。
以普照明。而為其性。譬如真如。無所不在。善以普照明。而為其性。
譬如真如。無所不在。
善根迴向。亦復如是。於一切處。悉無不在。譬如根迴向。亦復如是。
於一切處。悉無不在。
譬如真如。遍一切時。善根迴向。亦復如是。遍一切真如。遍一切時。
善根迴向。亦復如是。
遍一切時。譬如真如。性常清淨。善根迴向。亦復如是。時。譬如真如。
性常清淨。善根迴向。
亦復如是。住於世間。而體清淨。譬如真如。於法無礙。善住於世間。
而體清淨。譬如真如。
於法無礙。善根迴向。亦復如是。周行一切。而無所礙。譬如根迴向。
亦復如是。周行一切。
而無所礙。譬如真如。為眾法眼。善根迴向。亦復如是。能為一真如。
為眾法眼。善根迴向。
亦復如是。能為一切眾生作眼。譬如真如。性無勞倦。善根迴向。切眾生作眼。
譬如真如。性無勞倦。
善根迴向。亦復如是。修行一切菩薩諸行恒無勞倦。譬亦復如是。
修行一切菩薩諸行恒無勞倦。譬如真如。體性甚深。善根迴向。亦復如是。其性如真如。
體性甚深。善根迴向。
亦復如是。其性甚深。譬如真如。無有一物。善根迴向。亦復如甚深。
譬如真如。無有一物。
善根迴向。亦復如是。了知其性。無有一物。譬如真如。性非出是。
了知其性。無有一物。
譬如真如。性非出現。善根迴向。亦復如是。其體微妙。難可得見。現。
善根迴向。亦復如是。
其體微妙。難可得見。
譬如真如。離眾垢翳。善根迴向。亦復如是。慧譬如真如。離眾垢翳。
善根迴向。亦復如是。
慧眼清淨。離諸癡翳。譬如真如。性無與等。善根眼清淨。離諸癡翳。
譬如真如。性無與等。
善根迴向。亦復如是。成就一切諸菩薩行。最上無迴向。亦復如是。
成就一切諸菩薩行。最上無等。譬如真如。體性寂靜。善根迴向。亦復如等。
譬如真如。體性寂靜。
善根迴向。亦復如是。善能隨順寂靜之法。譬如真如。無有根本。是。
善能隨順寂靜之法。譬如真如。
無有根本。善根迴向。亦復如是。能入一切無根本法。譬善根迴向。
亦復如是。能入一切無根本法。
譬如真如。體性無邊。善根迴向。亦復如是。淨諸如真如。體性無邊。
善根迴向。亦復如是。
淨諸眾生。其數無邊。譬如真如。體性無著。善根迴眾生。其數無邊。
譬如真如。體性無著。
善根迴向。亦復如是。畢竟遠離一切諸著。譬如真如。向。亦復如是。
畢竟遠離一切諸著。譬如真如。
無有障礙。善根迴向。亦復如是。除滅一切世無有障礙。善根迴向。
亦復如是。除滅一切世間障礙。譬如真如。非世所行。善根迴向。亦復間障礙。
譬如真如。非世所行。
善根迴向。亦復
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