汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄卷 13 · 大正藏 0866c

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A
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大慧普覺禪師語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0866c
可引用原文
23 行
全文规模
全经 11412 稳定行段
责任者
宋 · 蘊聞編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0866c
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我的选文

欲除他疑。再與他添得一重疑。

所謂我眼本正。因師故邪。

諸人要知自無疑能與人除疑者麼。昔世尊在靈山會上說法。

有五百比丘。得四禪定具五神通。

未得法忍。以宿命智通。

各各自見過去世時。殺父害母及諸重罪。

於自心內各各懷疑。於甚深法不能證入。

是時文殊知眾疑怖。承佛神力。

遂手握利劍。持逼如來。

世尊乃謂文殊曰。住住。

不應作逆勿得害吾。吾必被害。

為善被害。文殊師利。

爾從本已來。無有我人。

但以內心見有我人。內心起時我必被害。

即名為害。於是五百比丘。

自悟本心如夢如幻。於夢幻中無有我人。

乃至能生所生父母。於是五百比丘。

同聲說偈讚文殊曰。文殊大智士。

深達法源底。自手握利劍。

持逼如來身。如劍佛亦爾。

一相無有二。無相無所生。

是中云何殺。大眾。

文殊雖然為眾決疑。費力不少。

雲門今日為道上座決疑。且不用利劍。

只有箇不是心不是佛不是物。若向這裏疑情脫去。

天下橫行。若不然者。

聽取箇註脚。一刀截斷生死路摩醯正眼頂門開。

無邊業障俱銷殞。畢竟如何。

寒山拾得在天台。以拂子擊禪床一下。

喝一喝下座。

大慧普覺禪師普說卷第十三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1998A
藏经版页
0866c
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。