东亚佛教 · 律仪与行法

根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範卷 1 · 大正藏 0910c

根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範 · 元 · 拔合思巴集

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1904
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根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範

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本页内容
经文原文
藏经版页
0910c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 596 稳定行段
责任者
元 · 拔合思巴集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0910c
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我的选文

我語言談論。共相歡樂。

長時共住。諸龍夜叉。

迦樓羅乾闥婆。緊那羅摩睺羅伽。

餓鬼毘舍闍鳩槃荼。部哆那羯吒部哆那旋風鬼。

共我語言談論。共相歡樂。

長時共住。或不得而言。

我得無常想。無常中苦想。

苦中無我想。厭食想。

一切世間不可樂想。過失想。

斷想。離愛想。

滅想。死想。

不可意想。青淤想。

膿爛想。胮脹想。

蛆壞想。啄噉想。

異赤想。離散想。

骸骨想。別異空觀想。

或不得而言。我得初靜慮二靜慮三靜慮四靜慮。

慈悲喜捨。空無邊處。

識無邊處。無所有處。

非想非非想處。預流果一來果。

不還果阿羅漢果。神境智神通。

天耳智神通。他心智神通。

宿住智神通。死生智神通。

漏盡智神通。或言。

我是阿羅漢八解脫中定善解脫。俱善解脫。

苾芻。若如是說。

彼苾芻便墮落。不可共住。

於如是事。苾芻犯者隨當作時。

便非苾芻。非沙門。

非釋迦子。失苾芻性。

破沙門法。此便損減摧壞墮落。

為他所勝不可重收。譬如斬截多羅樹頭。

更不能生增長高大。汝從今日。

於此不應作事。不可作事。

非所作事應當可斷可。作事中可以正念作不放逸。

殷勤防護自心。汝於是事能不作否。

答言。不作。

此是四墮落法竟。次說沙門四種所應作法。

具壽汝聽。此四沙門法諸佛世尊如來應正等覺所知所見。

為諸依。如是法出家受近圓。

作苾芻者。說沙門四種所應作法。

云何為四。具壽汝聽。

始從今日若他罵者。不應返罵。

他瞋不應返瞋。他打不應返打。

他調不應返調。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1904
藏经版页
0910c
拼音
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研究边界

书目关系边界:拔合思巴集两部根本说一切有部仪范:T1904、T1905 同署拔合思巴集并属根本说一切有部,但出家授近圆羯磨与苾芻习学略法的功能、范围和全文不同。