芻眾若共集時。其半月間。於防護懺悔守持芻眾若共集時。其半月間。
於防護懺悔守持內。各各思尋。知已過犯。應以防護懺悔守持內。各各思尋。
知已過犯。應以防護懺悔守持熏修。然後方坐。若中國者可集十眾等。若邊熏修。
然後方坐。若中國者可集十眾等。
若邊國者共律師。可集五眾等。令受戒者。初禮敬國者共律師。可集五眾等。
令受戒者。初禮敬佛三遍。次眾僧處一一各須禮敬三遍。然敬佛三遍。
次眾僧處一一各須禮敬三遍。然敬有二種。一謂五輪至地。二謂兩手有二種。
一謂五輪至地。二謂兩手執師腨足任行。於一既致敬已。應請鄔波馱執師腨足任行。
於一既致敬已。應請鄔波馱耶。先以禮敬置一磚或坏以草敷上。受戒者。耶。
先以禮敬置一磚或坏以草敷上。受戒者。
其上蹲居合掌。若先是鄔波馱耶。或是阿遮其上蹲居合掌。若先是鄔波馱耶。
或是阿遮利耶者。隨時稱說。若先非二師者。應云大德。利耶者。隨時稱說。
若先非二師者。應云大德。
或云尊者。若請軌範師者。類此應為。當具威或云尊者。若請軌範師者。
類此應為。當具威儀。作如是說。儀。
作如是說。大德存念。我某甲今請大德為鄔波馱耶。願大德存念。
我某甲今請大德為鄔波馱耶。願大德為我作鄔波馱耶。由大德為鄔波馱耶大德為我作鄔波馱耶。
由大德為鄔波馱耶故當授近圓。如是三說至第三番。應言由鄔故當授近圓。如是三說至第三番。
應言由鄔波馱耶為鄔波馱耶故。當授近圓。師云好。答波馱耶為鄔波馱耶故。當授近圓。
師云好。答云善。此是請鄔波馱耶儀範竟。次鄔波馱耶云善。
此是請鄔波馱耶儀範竟。次鄔波馱耶師。應可加持三法衣。若是割截縫刺衣者。應師。
應可加持三法衣。若是割截縫刺衣者。
應如是加持。將三法衣。令各各疊共搭彼人左如是加持。將三法衣。
令各各疊共搭彼人左肩上。後親教師共受戒人同起。其受戒人兩肩上。後親教師共受戒人同起。
其受戒人兩手持把僧伽胝角應如是說。鄔波馱耶手持把僧伽胝角應如是說。鄔波馱耶存念。我某甲已作成衣。是堪可應受。用此法存念。
我某甲已作成衣。是堪可應受。
用此法衣。為僧伽胝。我今守持。如是三說。師云好。衣。為僧伽胝。
我今守持。如是三說。
師云好。答云善。次兩手持把嗢怛羅僧伽角。應如答云善。
次兩手持把嗢怛羅僧伽角。應如是說。是說。
鄔波馱耶存念。我某甲已作成衣。是堪可應鄔波馱耶存念。我某甲已作成衣。
是堪可應受用此法衣為嗢怛羅僧伽。我今守持。如是受用此法衣為嗢怛羅僧伽。我今守持。
如是三說。師云好。答云善。次兩手持把安怛婆娑三說。師云好。
答云善。次兩手持把安怛婆娑角。應如是說。角。
應如是說。
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