者。苾芻。若如是作此不與取。彼苾芻便墮落者。苾芻。
若如是作此不與取。彼苾芻便墮落不可共住。於如是事。苾芻犯者隨當作時便不可共住。
於如是事。苾芻犯者隨當作時便非苾芻。非沙門。非釋迦子。失苾芻性。破沙門非苾芻。
非沙門。非釋迦子。
失苾芻性。破沙門法。此便損減摧壞墮落。為他所勝不可重收。法。
此便損減摧壞墮落。為他所勝不可重收。
譬如斬截多羅樹頭。更不能生增長高大。汝譬如斬截多羅樹頭。更不能生增長高大。
汝從今日。於此不應作事不可作事。非所作事。從今日。於此不應作事不可作事。
非所作事。應當可斷。可作事中可以正念作不放逸。殷應當可斷。
可作事中可以正念作不放逸。殷勤防護自心。汝於是事能不作否。答言。不作。勤防護自心。
汝於是事能不作否。答言。
不作。具壽汝聽。殺害生命。世尊以無量門種種毀具壽汝聽。
殺害生命。世尊以無量門種種毀責。遠離殺生。稱揚讚歎是勝妙事。汝具壽。始責。
遠離殺生。稱揚讚歎是勝妙事。
汝具壽。始從今日乃至蚊蟻不應故心而斷其命。何況從今日乃至蚊蟻不應故心而斷其命。
何況於人若人胎。具壽。如佛世尊如來應正等覺於人若人胎。具壽。
如佛世尊如來應正等覺所知所見說。若復苾芻。若人若人胎故自手所知所見說。若復苾芻。
若人若人胎故自手斷其命。或持刀授與令人送刀。若教令死讚斷其命。或持刀授與令人送刀。
若教令死讚死語言。咄男子。何用此罪累不淨惡活為。汝死語言。咄男子。
何用此罪累不淨惡活為。汝今寧死死勝生。隨自心念。以餘種種言說勸今寧死死勝生。
隨自心念。以餘種種言說勸讚令死。彼因死者彼苾芻便墮落。不可共住。讚令死。
彼因死者彼苾芻便墮落。不可共住。
於如是事苾芻犯者。隨當作時。便非苾芻。非於如是事苾芻犯者。隨當作時。
便非苾芻。非沙門。非釋迦子。失苾芻性。破沙門法。此便損沙門。
非釋迦子。失苾芻性。
破沙門法。此便損減隨壞墮落。為他所勝不可重收。譬如斬截減隨壞墮落。
為他所勝不可重收。譬如斬截多羅樹頭。更不能生增長高大。汝從今日於多羅樹頭。
更不能生增長高大。汝從今日於此不應作事。不可作事。非所作事應當可斷。此不應作事。
不可作事。非所作事應當可斷。
可作事中可以正念作不放逸。殷勤防護自可作事中可以正念作不放逸。殷勤防護自心。汝於是事能不作否。答言。不作。具壽汝心。
汝於是事能不作否。答言。
不作。具壽汝聽。說虛妄語。世尊以無量門種種毀責。遠離聽。
說虛妄語。世尊以無量門種種毀責。
遠離妄語。稱揚讚歎是勝妙事。汝具壽。始從今日妄語。稱揚讚歎是勝妙事。
汝具壽。始從今日不應故心乃至戲笑而為妄語。何況實無上不應故心乃至戲笑而為妄語。
何況實無上人法說言己有。具壽。如佛世尊如來應正等人法說言己有。具壽。
如佛世尊如來應正等覺所知所見說。若苾芻實無現前證。無遍知覺所知所見說。若苾芻實無現前證。
無遍知
下页续读