东亚佛教 · 律仪与行法

根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範卷 1 · 大正藏 0908c

根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範 · 元 · 拔合思巴集

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1904
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根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範

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本页内容
经文原文
藏经版页
0908c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 596 稳定行段
责任者
元 · 拔合思巴集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0908c
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我的选文

體熱病。脅痛骨節煩痛。

汝無如是等病及餘諸病否。答云無。

此是授近圓戒初作儀範竟。次羯磨師應作白四羯磨。

坐已作如是說。大德僧伽存念。

此某甲某甲為鄔波馱耶。今從僧伽求受近圓。

此某甲某甲為鄔波馱耶。今從僧伽乞受近圓。

是丈夫亦具男根。年滿二十。

三衣鉢具。某甲自言。

遍淨無諸障難。此某甲。

某甲為鄔波馱耶。今從僧伽乞受近圓。

若僧伽時至聽者。僧伽應許。

今某甲。某甲為鄔波馱耶。

今從僧伽與授近圓。此是白次作羯磨。

大德僧伽存念。此某甲。

某甲為鄔波馱耶。今從僧伽求授近圓。

此某甲。某甲為鄔波馱耶。

今從僧伽乞受近圓。是丈夫。

亦具男根。年滿二十。

三衣鉢具某甲自言。遍淨無諸障難。

此某甲。某甲為鄔波馱耶。

今從僧伽乞受近圓。是故僧伽今為某甲。

某甲為鄔波馱耶。與授近圓。

若諸具壽。與此某申。

某甲為鄔波馱耶。付授近圓。

若許者默然。若不許者說。

此是初羯磨。如是三說。

至第三番。應言僧伽已聽許。

僧伽與某甲。某甲為鄔波馱耶。

已授近圓竟。由其默然故。

今如是持。此是授近圓根本儀範竟。

次除羯磨師外。隨一苾芻。

即應量影可取細籌。長許四指。

竪置日中度影。長短影與籌齊。

名為一人。此中一指是名一足。

若有增減。准此應思量影。

訖時即應告彼。次或在夜或在晝陰。

即可准酌告之。謂是清旦日中日暮。

或

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1904
藏经版页
0908c
拼音
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研究边界

书目关系边界:拔合思巴集两部根本说一切有部仪范:T1904、T1905 同署拔合思巴集并属根本说一切有部,但出家授近圆羯磨与苾芻习学略法的功能、范围和全文不同。