东亚佛教 · 律仪与行法

根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範卷 1 · 大正藏 0908a

根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範 · 元 · 拔合思巴集

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1904
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根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範

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本页内容
经文原文
藏经版页
0908a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 596 稳定行段
责任者
元 · 拔合思巴集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0908a
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我的选文

以無畏心。若有言有。

若無言無。還應實答。

汝且住此。未喚莫來。

此是屏處教授儀範竟。次屏教苾芻前行半路。

向眾合掌而立。應如是說。

大德僧伽聽。彼某甲我於屏處已正教示。

問其障法。某甲為鄔波馱耶。

唯言遍淨為聽來否。合眾咸言若遍淨者。

應可喚來。咸言者善。

如是不言者。得越法罪。

次應遙喚來。既至眾中先禮眾僧三遍。

為乞授近圓。禮敬佛三遍。

又禮眾僧三遍。於甎草座上蹲居合掌。

教作是說。大德僧伽存念。

我某甲今因事至說名。某甲為鄔波馱耶。

今從僧伽求受近圓。我某甲因事至說名。

某甲為鄔波馱耶。今從僧伽乞受近圓。

大德僧伽。願與我授近圓。

大德僧伽。願濟拔我。

大德僧伽。願隨持我。

大德僧伽。願教示我。

具哀愍心。大德僧伽。

能哀愍故。願哀愍我。

如是三說。此是乞求近圓儀範竟。

次羯磨師於僧伽中為問障難作單白羯磨。次羯磨師坐已。

作如是說。大德薄伽存念。

此某甲。某甲為鄔波馱耶。

今從僧伽求受近圓。此某甲。

某甲為鄔波馱耶。今從僧伽乞受近圓。

若僧伽時至聽者。僧伽應許。

我於眾中某甲為鄔波馱耶。檢問某甲所有障難。

此是白。此是內中問障難羯磨儀範竟。

次羯磨師於僧伽中應問障難。彼受戒人禮羯磨師。

蹲居合掌教如是說。具壽汝聽。

此是汝真誠時實語時。我今少有問汝。

汝應以無畏心。若有言有。

若無言無。不得虛誑語。

汝是丈夫否。答言是。

汝具男根否。答言具。

汝年滿

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1904
藏经版页
0908a
拼音
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研究边界

书目关系边界:拔合思巴集两部根本说一切有部仪范:T1904、T1905 同署拔合思巴集并属根本说一切有部,但出家授近圆羯磨与苾芻习学略法的功能、范围和全文不同。