得一更望一,心規恒不住,得一更望一,心規恒不住,宜應愧施主,臭身裏破絮。宜應愧施主,臭身裏破絮。勸觀三脫門,離相自調御,勸觀三脫門,離相自調御,少欲學知足,可依釋子賦。少欲學知足,可依釋子賦。
13誡觀六道流轉受報無窮法誡觀六道流轉受報無窮法第十三13誡觀六道流轉受報無窮法誡觀六道流轉受報無窮法第十三三界眾生無始已來造善惡業,皆熏本識成業三界眾生無始已來造善惡業,皆熏本識成業種子,淨染合雜數過塵算,受六道報生死無種子,淨染合雜數過塵算,受六道報生死無邊。從地獄出,生諸天中、人中、鬼神畜生中。畜邊。從地獄出,生諸天中、人中、鬼神畜生中。
畜生者先受蝎蠓蠕動形類,一日一夜百死百生者先受蝎蠓蠕動形類,一日一夜百死百生,千死萬生漸受大身,乃至摩竭魚等長十生,千死萬生漸受大身,乃至摩竭魚等長十千由旬。脫畜生身受修羅身,天上福盡復生千由旬。脫畜生身受修羅身,天上福盡復生地獄餓鬼中。經云:鬼有百千萬種,果報各別。地獄餓鬼中。
經云:鬼有百千萬種,果報各別。六道人畜,各千萬種,色命苦樂質像好醜,千六道人畜,各千萬種,色命苦樂質像好醜,千差萬品,說難窮盡。今言人道本業來處,經云:差萬品,說難窮盡。
今言人道本業來處,經云:受形顏貌端正,為性淨潔,諸天中來;皮膚麁受形顏貌端正,為性淨潔,諸天中來;皮膚麁弊,不喜修施,畜生中來;形色醜惡,瞪矒少智,弊,不喜修施,畜生中來;
形色醜惡,瞪矒少智,地獄中來;舉動輕躁,獼猴中來;機捷調戲,妓地獄中來;舉動輕躁,獼猴中來;
機捷調戲,妓兒中來;性多諂媚,鬼神中來。略而言之,廣即兒中來;性多諂媚,鬼神中來。
略而言之,廣即難盡。一道之中有恒河沙因果,受一螘身猶難盡。一道之中有恒河沙因果,受一螘身猶經多劫,況受餘形及餘道中,是故生死不可經多劫,況受餘形及餘道中,是故生死不可窮盡。汝可諦觀,捨身命時受大苦痛,受身窮盡。
汝可諦觀,捨身命時受大苦痛,受身生時復大苦痛,如是苦痛已經塵劫,已捨無生時復大苦痛,如是苦痛已經塵劫,已捨無數身,已受無邊苦。愚者於中猶行放逸,汝可數身,已受無邊苦。愚者於中猶行放逸,汝可思之勤求出離,專精策勵成無學果,證真解思之勤求出離,專精策勵成無學果,證真解脫快樂安隱。能如是觀者,名為淨心。偈曰:脫快樂安隱。
能如是觀者,名為淨心。偈曰:一切世人欲受樂,遣修樂因不肯作,一切世人欲受樂,遣修樂因不肯作,愚人得樂謂常樂,不覺命終被減削。愚人得樂謂常樂,不覺命終被減削。
十五姿容言可愛,四十已去自疎索,十五姿容言可愛,四十已去自疎索,縱使生天八萬劫,不免無常墮溝壑。縱使生天八萬劫,不免無常墮溝壑。
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