人身，難於龜木。」二者，雖得人身中國難生，此人身，難於龜木。」二者，雖得人身中國難生，此土即當邊地之中，具足大乘正法經律。三者，土即當邊地之中，具足大乘正法經律。
三者，雖有正法，信樂復難，今隨力信，不敢疑謗。四雖有正法，信樂復難，今隨力信，不敢疑謗。四者，人身難具，今受男形根無殘缺，相貌成就。者，人身難具，今受男形根無殘缺，相貌成就。
五者，雖具男形，六根無缺，五欲纏染，出家甚五者，雖具男形，六根無缺，五欲纏染，出家甚難，今得割愛出家修道，披著佛衣，受佛淨戒。難，今得割愛出家修道，披著佛衣，受佛淨戒。六者，雖受禁戒，隨戒甚難，汝可於戒律中，尊六者，雖受禁戒，隨戒甚難，汝可於戒律中，尊重愛樂，慚愧慎護。於此六事若不觀察，即便重愛樂，慚愧慎護。
於此六事若不觀察，即便放逸深障聖道。既超六難，常應喜慶，難得已放逸深障聖道。既超六難，常應喜慶，難得已得，得已莫失，如是思量，名為淨心。偈曰：得，得已莫失，如是思量，名為淨心。
偈曰：世有六種難，難得已得具，世有六種難，難得已得具，勤修戒定慧，善解名味句，勤修戒定慧，善解名味句，是故學大乘，問即須知處。是故學大乘，問即須知處。受他檀越食，飽腹無智慮，受他檀越食，飽腹無智慮，無智長貪瞋，不能如法住，無智長貪瞋，不能如法住，犯禁毀戒足，命終生四趣。犯禁毀戒足，命終生四趣。
6誡觀世相如夢修出世善根法誡觀世相如夢修出世善根法第六6誡觀世相如夢修出世善根法誡觀世相如夢修出世善根法第六云何方便能令眾生離苦出世？但愚人貪愛，云何方便能令眾生離苦出世？但愚人貪愛，我即不貪。何者是名世愚貪愛？所謂官榮封我即不貪。
何者是名世愚貪愛？所謂官榮封賞、車馬庫藏、臺觀園林、采女音樂、上服美賞、車馬庫藏、臺觀園林、采女音樂、上服美饌、遊戲射獵、宴會倡伎、嫁娶賓席、恃怙族饌、遊戲射獵、宴會倡伎、嫁娶賓席、恃怙族姓、追朋逐勢、三軍列陣、前鋒精銳、謀策將略、姓、追朋逐勢、三軍列陣、前鋒精銳、謀策將略、果毅傷殺、平殄除蕩、快意適情、攻城破柵、收果毅傷殺、平殄除蕩、快意適情、攻城破柵、收縛簿歛、刀筆豪俠、意志建立、俗藝醫方、工巧縛簿歛、刀筆豪俠、意志建立、俗藝醫方、工巧居積、攝歛奠祭。以要言之，如此眾多世務，無居積、攝歛奠祭。
以要言之，如此眾多世務，無量殺害、飲酒噉肉、鬪諍勝負、怨讎熱惱、悲量殺害、飲酒噉肉、鬪諍勝負、怨讎熱惱、悲喜安危、吉凶禍福，能於此中悉捨離者，名真喜安危、吉凶禍福，能於此中悉捨離者，名真修道出世人也。眾生迷倒，於此世事謂是真修道出世人也。眾生迷倒，於此世事謂是真法，不知無數劫來生死大苦，身壞命終墮三法，不知無數劫來生死大苦，身壞命終墮三
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