為造狂業故，諸佛發大悲，為造狂業故，諸佛發大悲，犯欲須臾樂，受苦無量時。犯欲須臾樂，受苦無量時。經云人從生，即有二種天，經云人從生，即有二種天，晝夜與身俱，共人同受年。晝夜與身俱，共人同受年。
一念為善惡，了了皆現前，一念為善惡，了了皆現前，惡多天減算，善強命長延。惡多天減算，善強命長延。毘盧遮那佛，身界廣無邊，毘盧遮那佛，身界廣無邊，於一毛孔中，容受三大千。於一毛孔中，容受三大千。
性照圓明徹，含生上福田，性照圓明徹，含生上福田，以眾屏多過，無緣起慈憐。以眾屏多過，無緣起慈憐。11誡觀女人十惡如實厭離解脫法誡觀女人十惡如實厭離解脫法第十一11誡觀女人十惡如實厭離解脫法誡觀女人十惡如實厭離解脫法第十一女人十惡者，具說難窮，今略言之，令生厭離。女人十惡者，具說難窮，今略言之，令生厭離。
一者貪婬無量無厭。經云：「十方國土有女人一者貪婬無量無厭。經云：「十方國土有女人處即有地獄。」一切障道此為是苦。女人欲男，處即有地獄。」
一切障道此為是苦。女人欲男，如海吞流，百千萬劫，畢竟不滿，得一望一，心如海吞流，百千萬劫，畢竟不滿，得一望一，心意狂亂，見可意男悉願與交，猶火納薪多益意狂亂，見可意男悉願與交，猶火納薪多益多熾，晝夜行坐無忘欲時。受五道身皆女形多熾，晝夜行坐無忘欲時。
受五道身皆女形攝，先際已來女根未轉，徹窮劫世不免女身，攝，先際已來女根未轉，徹窮劫世不免女身，故名貪欲無厭。二者嫉妬心如毒蛇。家有故名貪欲無厭。二者嫉妬心如毒蛇。
家有婦類悉生憎垢，口似相親心如冤家，若同夫婦類悉生憎垢，口似相親心如冤家，若同夫婿更相規命。或作符厭、解奏毒藥，或雇人殺婿更相規命。或作符厭、解奏毒藥，或雇人殺害、或截支節、或毀面目，或削衣食、鞭打罵害、或截支節、或毀面目，或削衣食、鞭打罵辱，方便除他欲得獨立，故名嫉妬。三者諂曲辱，方便除他欲得獨立，故名嫉妬。
三者諂曲詐親。凡見人時未語先笑，口云憶念心懷嫌詐親。凡見人時未語先笑，口云憶念心懷嫌恨。對於夫婿，思他男子，願夫遠行、或願早恨。
對於夫婿，思他男子，願夫遠行、或願早死，或與外人多種謀計，及見夫時諂媚附近，死，或與外人多種謀計，及見夫時諂媚附近，身向心背，名為詐親。四者放逸。但念綵衣裝身向心背，名為詐親。四者放逸。
但念綵衣裝粉釵釧，修治面目望他愛念，耽著五慾不避粉釵釧，修治面目望他愛念，耽著五慾不避親疎，不畏後世畜生餓鬼，名為放逸。五者口親疎，不畏後世畜生餓鬼，名為放逸。五者口
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