是故定治動，七覺中法要，是故定治動，七覺中法要，定慧平等修，種智得微妙。定慧平等修，種智得微妙。世尊在世時，唯教修出離，世尊在世時，唯教修出離，習善莫生足，少惡即遠避。習善莫生足，少惡即遠避。
念念觀無常，勤修真對治，念念觀無常，勤修真對治，寂慮學禪那，何須著文字。寂慮學禪那，何須著文字。何因世尊在世時，悉得聖道及生天中？依次何因世尊在世時，悉得聖道及生天中？
依次而學，不越毘尼，入道有方。五年習戒，夜則修而學，不越毘尼，入道有方。五年習戒，夜則修定攝心守境，安處林野不畜餘食，少欲慚愧，定攝心守境，安處林野不畜餘食，少欲慚愧，一心諦觀無常不淨，離諸調戲意不散亂。舉一心諦觀無常不淨，離諸調戲意不散亂。
舉動進止恒令淨潔，無惡姿容，先意問訊，以是動進止恒令淨潔，無惡姿容，先意問訊，以是善緣悉得道迹。汝能一心依此學者，名為淨善緣悉得道迹。汝能一心依此學者，名為淨心。偈曰：心。
偈曰：正法證道時，淨法調眾生，正法證道時，淨法調眾生，隨事秉羯磨，除垢獲三明。隨事秉羯磨，除垢獲三明。像法盡至末，羯磨廢不行，像法盡至末，羯磨廢不行，雖復似和合，集則起鬪諍。雖復似和合，集則起鬪諍。
凡是諸經律，甘露亦毒藥，凡是諸經律，甘露亦毒藥，解服百疹瘳，不消病發作。解服百疹瘳，不消病發作。知法不向心，解經行轉薄，知法不向心，解經行轉薄，棄捨戒定業，文字處起著。棄捨戒定業，文字處起著。
所以韻句撰，讀時心歡樂，所以韻句撰，讀時心歡樂，靜坐好思量，觀察自忖度。靜坐好思量，觀察自忖度。何緣重頌偈？文少義廣博。何緣重頌偈？
文少義廣博。依戒益汝身，信受勿疑惡。依戒益汝身，信受勿疑惡。
或見他毀罵，輕賤心漠漠，或見他毀罵，輕賤心漠漠，此約大乘教，與理不違錯。此約大乘教，與理不違錯。5誡觀六難自慶修道法誡觀六難自慶修道法第五5誡觀六難自慶修道法誡觀六難自慶修道法第五一者，萬類之中人身難得，如《提謂經》說：「今得一者，萬類之中人身難得，如《提謂經》說：「今得
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