金光明經文句卷 5 · 大正藏 0078a

緣因性所攝。若開境界性，即沒果果性，為果緣yuán因yīn性xìng所suǒ攝shè。若ruò開kāi境jìng界jiè性xìng，即jí沒méi果guǒ果guǒ性xìng，為wéi果guǒ性所攝。為開合不同，終是五數。今以五知性xìng所suǒ攝shè。

為wéi開kāi合hé不bù同tóng，終zhōng是shì五wǔ數shù。今jīn以yǐ五wǔ知zhī對五佛性。我知一切法者，知一切法中悉對duì五wǔ佛fó性xìng。

我wǒ知zhī一yī切qiè法fǎ者zhě，知zhī一yī切qiè法fǎ中zhōng悉xī有安樂性。安樂性者，即正因佛性也。一切有yǒu安ān樂lè性xìng。安ān樂lè性xìng者zhě，即jí正zhèng因yīn佛fó性xìng也yě。

一yī切qiè緣法者，無量功德低頭舉手之善，緣因佛性緣yuán法fǎ者zhě，無wú量liáng功gōng德dé低dī頭tóu舉jǔ手shǒu之zhī善shàn，緣yuán因yīn佛fó性xìng也。了一切法者，即是般若空慧，了因佛性也。也yě。了liǎo一yī切qiè法fǎ者zhě，即jí是shì般bō若rě空kōng慧huì，了liǎo因yīn佛fó性xìng也yě。

知法分齊者，即世間出世間因果不濫，境知zhī法fǎ分fēn齊qí者zhě，即jí世shì間jiān出chū世shì間jiān因yīn果guǒ不bù濫làn，境jìng界因佛性也。如法安住如性者，即是果性究界jiè因yīn佛fó性xìng也yě。如rú法fǎ安ān住zhù如rú性xìng者zhě，即jí是shì果guǒ性xìng究jiū竟安住如中也。含受一切法者，還是果性，能竟jìng安ān住zhù如rú中zhōng也yě。

含hán受shòu一yī切qiè法fǎ者zhě，還huán是shì果guǒ性xìng，能néng雙照含受也。若作果果性者，取知法分齊為雙shuāng照zhào含hán受shòu也yě。若ruò作zuò果guǒ果guǒ性xìng者zhě，取qǔ知zhī法fǎ分fēn齊qí為wéi果性，克果智照分明為分齊也，安住如性含果guǒ性xìng，克kè果guǒ智zhì照zhào分fēn明míng為wéi分fēn齊qí也yě，安ān住zhù如rú性xìng含hán受為果果性。「若然者」下兩種五句，亦應對受shòu為wéi果guǒ果guǒ性xìng。

「若ruò然rán者zhě」下xià兩liǎng種zhǒng五wǔ句jù，亦yì應yīng對duì五佛性。師雖不釋，義例應爾。準須釋出其五wǔ佛fó性xìng。師shī雖suī不bù釋shì，義yì例lì應yīng爾ěr。

準zhǔn須xū釋shì出chū其qí意，消文令會爾。「世尊以是義故」下，是結文意yì，消xiāo文wén令lìng會huì爾ěr。「世shì尊zūn以yǐ是shì義yì故gù」下xià，是shì結jié文wén也。從「世尊散脂大將」下，是第三發誓，以智辯也yě。

從cóng「世shì尊zūn散sàn脂zhī大dà將jiāng」下xià，是shì第dì三sān發fā誓shì，以yǐ智zhì辯biàn充益說者。文為二：先益能化、次益所化。益能充chōng益yì說shuō者zhě。文wén為wéi二èr：先xiān益yì能néng化huà、次cì益yì所suǒ化huà。

益yì能néng化為三：「莊嚴言辭」下，益其口業。「眾味精氣」化huà為wéi三sān：「莊zhuāng嚴yán言yán辭cí」下xià，益yì其qí口kǒu業yè。「眾zhòng味wèi精jīng氣qì」下，益其身業。「心進勇銳」下，益其意業。從「以是下xià，益yì其qí身shēn業yè。

「心xīn進jìn勇yǒng銳ruì」下xià，益yì其qí意yì業yè。從cóng「以yǐ是shì之故」下，益其所化。此亦為三：「以是之故廣說之zhī故gù」下xià，益yì其qí所suǒ化huà。

此cǐ亦yì為wéi三sān：「以yǐ是shì之zhī故gù廣guǎng說shuō是經」，此是未種者令種也；「若有眾生」下，是是shì經jīng」，此cǐ是shì未wèi種zhǒng者zhě令lìng種zhǒng也yě；「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng」下xià，是shì已種令熟也；「無量眾生」下，是已熟者令脫。悉已yǐ種zhǒng令lìng熟shú也yě；

「無wú量liáng眾zhòng生shēng」下xià，是shì已yǐ熟shú者zhě令lìng脫tuō。悉xī如文。此消文大好。從「南無寶華」下，是第四歸如rú文wén。

此cǐ消xiāo文wén大dà好hǎo。從cóng「南nán無wú寶bǎo華huá」下xià，是shì第dì四sì歸guī敬文也。佛說一切眾經，初皆歸敬，而譯人略敬jìng文wén也yě。

佛fó說shuō一yī切qiè眾zhòng經jīng，初chū皆jiē歸guī敬jìng，而ér譯yì人rén略lüè之。諸論初亦先歸敬。此文是說竟歸依三之zhī。諸zhū論lùn初chū亦yì先xiān歸guī敬jìng。

此cǐ文wén是shì說shuō竟jìng歸guī依yī三sān寶，在文可尋也。寶bǎo，在zài文wén可kě尋xún也yě。

金光明經文句卷第五金jīn光guāng明míng經jīng文wén句jù卷juàn第dì五wǔ